宁乡的这些地名竟是这么来的!

  宁乡政协   2016-10-25 22:13:13

宁乡由来具山水人文之胜,一方热土确也养育出了一代又一代的时俊、贤才或龙盘凤逸之士。人杰地灵,地以人显,县内诸多地名至今仍未失去历史的光芒,仍能细说着往日的辉煌。近读《湖湘文库丛书·民国宁乡县志》就为县内一些地名故实深深感动。

在宁乡这片热土上,循良之吏,忠义之流,乡党自好之士,诗礼孝秀之族所在皆是,几至数不胜数。现略举二三以飨同好,意在使读者于知我宁乡,爱我宁乡。

石柱书声慕严台与宋处士谢英

谢英,字楚华,道林人,(或曰英自号道林,后人因以名其居里云)。道林南十余里有石柱高耸,广可二三丈,平坦光莹,不生草树,英读书处也。英博学,期有为于世。岳飞讨杨幺,英献策,谓“作铁燕嘴船数十百条,飞驶攒集敌船,如钉,士卒则丛缘而上,可以破之。”后将应举,闻岳飞以不附和议为秦桧所害,度时不可为,隐居道林山中,教授生徒。孝宗朝,有荐英才可用者,累辟不起。尝于县西南境小溪边巨石上自镌“慕严台”三字以明志。今犹存。东鹜山正东出之脉尽于两溪之间。两溪者,曰含波坳水,南东曰甘塘冲水。两水之会合曰双溪口,慕严台石正当双溪之南。古时,石倚西岸,后西岸为水所啮移,故石屹立溪中。慕严台三字刻于石之北面上方稍西。字径尺许,自西北向东南成斜行。三字之东旧有六七分大之字二三百,久剥落,可辨者少。

人字桥边义士张镗墓

张镗,字讷翁,魏国公张浚玄孙。浚及子栻葬宁乡沩山,子孙遂为宁乡人。镗父义伦,一名明羲,字周易,栻之次孙也。咸淳七年(1271)秋七月,访求先儒张栻后人,湖南转运司以义伦闻,诏补将仕郎,镗官指挥,授朝奉郎,寓长(沙)衡(山)间。景炎二年(1277)知枢密院。文天祥起兵勤王,镗起兵衡山,移檄安化、宁乡,得民兵数千应之,复衡山、湘潭、安化三县。八月,天祥军溃,元复陷诸州,镗被执。元参将崔斌欲降之,镗骂曰:“绍兴至今百五十年,乃我祖魏公收拾撑拓者。今日降而死,何以见魏公于地下?”斌命述起兵本末,镗笔斥骂千百言,遂遇害。从弟铿负骸骨归,葬于县南人字桥(桥在阳华江华封(丰)桥之东)。镗子惟孝,字行先,庐墓三年,隐居学道,不仕元室,俗称张三千郎。今镗墓之右有石庙。时不仕元者又传有王显谟,隐居东鹜山上教授生徒。事见宋史《忠义传》。

献宝台与易祓沩山故居

易祓,字彦章,一字彦祥,先世宋真宗祥符(1009)中由江南西路吉州太和迁荆湖南路潭州宁乡县,居沩山下。祖妙,永平县令。父几先,处士。祓弱冠乡举,游太学,工词赋。孝宗淳熙十二年(1185)乙巳释褐殿试第一。初筮文林郎、昭庆军节度使掌书记,转儒林郎,历光宗至宁宗,嘉泰四年仕至国子司业。自高祖秦桧杀岳飞,降仇住谁,天下痛之。不幸张浚符离师溃,廷臣浙箝其口,士气则益愤郁。开禧元年(1205)五月,祓以司业权中书舍人兼直学士院,八月擢左司谏兼侍讲。丁卯(1207)三月进讲《论语》,称旨,转朝奉大夫,除右谏议大夫。七月,除礼部尚书(从二品)兼直学士院事。韩宅胄既丧师,宋室遣使如金求和。祓亦以主战被贬融州。嘉定九年(1216)始自全州移衡州,得旨自便。理宗宝庆三年(1227)郊恩转朝议大夫,封宁乡县开国男,食邑千户。嘉熙二年(1238)告老,庚子(1240)三月卒,年八十五。祓文学有名,及去位,山居杜门,著述颇富。祓《识山楼记》云:“仆于嘉定(1219)已卯岁自湘城归沩浦,复寻三径之旧,正在沩山之外,作楼于所居之南,其下为读书堂。旁一舍,环列于其间,设花槛与楼相对。”又云:“仆老矣!日游息于是。沩山在望,紫翠交错,若拱若揖,相为酧酢。山间以四时代谢,烟云变化,朝暮万状。不越指顾之顷,洞察秋毫之微。”知沩山乃其故居。其宅址今俗曰献宝台,光绪中属广东按察使张铣。

袁家河与翰林学士袁仕文

袁家河袁氏本江西吉安府太和县人,后唐同光二年(924)有名公镇者避地潭州,旋徒新康。后晋天福(936—943)中徒湘乡状元坪,宋初复徒宁乡。始立标于双市,后立标于南城梅园东沧湖湖洲平乌江口永积桥曹碑市,因家焉。袁家河之得名由袁氏也。袁氏代有闻人。文仕文,字焕卿,性孝,举淳熙五年(1178)姚颖榜进士。偶与同年生登相国寺,顾望乡关,叹曰:“亲老矣!安可舍晨昏之奉以图一身之荣乎?”乃归养。绍兴初,起知湖广安州,称其职。赵汝愚力荐改知普州。普人鲜知学,仕文兴学校教之。嘉定时累官至吏部侍郎,旋赐翰林学士侍经延读讲,致龙图阁直学士,卒于官,给传,还葬。

孟子山与杖策八军门之欧道

欧道(一作欧阳德道),字性之,宋德祐乙亥(1275)举进士,不第。隐居泉溪山(今作涌泉山)中,常书《孟子·牛山之木》章于壁,因名孟子山。元阿里海牙拔潭州,欲屠城。道将往,说其勿杀。或尼之,道曰:“事至此,当奚避?吾言若听,救潭州数百万生命。即膏斧锧,吾心安矣!”遂杖策入军门,反复陈恳。阿里海牙纳其言。后辟为荆湖行枢密院掌书记,迁中书令史。卒,(元)世祖悼惜,给传,还葬。

(注)牛山之木,见《孟子·告子上》:“孟子曰:‘牛山之木尝美矣(齐国牛山上的树木本来是很茂盛的)!以其郊于大国也,斧斤伐之,可以为美乎?是其日夜之所息,雨露之所润,非无萌蘖之所生焉。牛羊又从而牧之,是以若彼濯濯也(因此被糟蹋得像那样光秃秃的)……故苟得其养(所以只要能得到适当的培养),无物不长;苟失其养,无物不消。孔子曰,操则存(能保持就能存在),舍则亡,出入无时(进出没有定时),莫知其乡(没有知道他的发展变化)。’”

成德堂与元中书省兵部尚书蒋彦明

蒋彦明,字光甫,汉大司马蒋琬之裔,宋(宁乡县令)蒋文炳十七世孙。元顺帝至正二年(1342)壬午拜住陈祖仁榜进士。初官吴江县展,以廉能名,累官至中书省兵部尚书。帝更其名曰“国宝”,赐马三百匹,养马田三千六百亩。居县南七十里成德塘(一作成德堂),子孙世守之。传至明季,有将其庆字仲亨兄弟,六丧其五,时赋役苛暴,其庆独差役,几毙于刑。各处田庐皆委弃,独守兵部旧宅不去。语人曰:“丧乱至此,吾非不能遁,特以不忍去耳!病革,以骽(腿也)伤遍示家人,创伤见骨,举室哀哭”。其庆曰:“此不足悲,愿世世子孙毋忘成德塘,死瞑目矣!”

罗宦冲与宋右谕德罗仲孺

罗仲孺,字幼卿,唐昭宗时邺王侍中长沙罗绍威之后,七传至仲孺始占县籍。所居近溪,后人称其溪为罗翰林溪,旋又省“林”字而讹为罗汉溪。溪在今玉潭镇偏东北隅,其源出沙子岭桐子岭西南,流经东沩入沩。仲孺绍元年(1190)庚戌进士,授邠州司理参军,召试馆职,除集贤校理,擢户部员外郎兼右谕德。端平元年(1234)甲午卒,祀乡贤。子颖,字天赋,开禧元年(1205)乙丑举明经,授迪功郎,溆浦主簿,升从政郎,武陵县丞。其子姓散处县属及资湘间,户口甚盛。

岐公滩和周振凤 几代人乐善好施

周振凤,字岐峰,五都梨树周氏,诸生,能文,负才略。明万历(1573—1619)初,廷旨丈田,大吏惮施行。闻振凤名,召计之,为条陈办法,悉加采纳。旋檄办理宁乡丈田事,振凤无稍偏陂,利于国而乡人不怨。巡抚奖叙,将擢用,旋辞归。家故饶,自奉节俭。戊子(1588)、已丑(1589)间,岁荒。境内饥民诣其家乞赈,振凤皆留之,令其设棚厂于田间,各备釜灶。乃出谷千石(担),计口给米,全话甚众,因名其地曰岐公滩。滩滨于靳水,今误为鸡公滩。长子之东,为县吏,倒满授经历。次之南,十岁入县学,有神童之誉。未娶,早逝。次之才,字命宇,诸生,捐县丞。有贫佃为邑豪诬为盗,为雪之。居恒垂训子侄以忠孝节义为本。后其子鼎、易、冕既从子昌四人皆以诸生从知县邱存忠起义拒张献忠死北郊。同殉者有周星、周华佩、周华殿、周华年、周华儒,亦其族属。季子之臣,字匡宇,乐善不倦,贫不能葬者辄给棺木,所施者约达千具。冬日出游,辄所着衣物与之。贷谷于人,入则塞木柄于斗,出则拔去,惟恐人知。以施济耗产毋悔。

阳华大屋与欧阳华

欧阳华,字实夫,号梅林,原籍江西庐陵。明时徙长沙,复徙宁乡。家素封,乐施与。世宗嘉靖元年(1522),代全县完粮一载。二年,捐砖瓦木石诸物助县令补修官署。官府嘉其义,疏闻,赐冠带族奖,勒碑县署仪门。卒年九十。子孙籍县学者凡六。世居大田方(清八都),其故宅曰阳华大屋,滨阳华江,遗址犹存。

箭楼冲与黄河润 一门十口及于难

黄河润,字九里,世居县东三十里黄土潭是为一都箭楼冲黄氏。曾祖裳,正德十四年(1519),举人,官四川顺德府教授。祖庚,官厓州州判。父应举,字松谷,官两淮盐运判,以不能事权贵致仕。河润由例贡授同知。崇祯癸未(1643),县令邱存忠纠合士绅御张献忠,河润遣子侄副贡生昌箓,贡生昌期,痒生昌胄、昌祚,廪生昌明、昌禩及从孙载珽一门七人从之,皆及于难。时被献军杀于通益桥者共一百三十六人。河润之居依寨子岭,岭后有水发源苏酪塘,曲折入沩。河润尝筑高楼于岭巅。湘潭周圣楷榜曰“骑水楼”。何腾蛟十三镇兵大抵李自成余党。后师溃,剽掠至宁。招河润降,不从,距骑水楼御贼。贼攻之,三日不下,积薪焚之。河润及妻萧氏、孙载琯皆被杀。惟幼子昌建以赘左象辰家,得免。陶汝鼐《过黄土潭》诗“赤岸映澄潭,南片发船处。萧条无昔人,但识枫香树”,悼河润也。

责编:朱晓华

来源:宁乡政协

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