原标题：文明四塔——攸县灿烂文化的画廊

（文明上塔位于县城对河之洣水南岸窑湾山头，明万历丙子年（1576年），知县徐希明倡建）

方志之声：

“塔”形声，从“土”，从“荅”，本义：佛塔，亦称浮屠。塔原意形容高而顶尖的佛教建筑物，多为五层七级，九层十三级，初为藏佛骨(舍利子)的地方。"塔势如涌出，孤高耸天宫"因此，后世热衷于新建宝塔、水塔、灯塔、塔楼、纪念塔、金字塔、文明塔等等。攸县城乡境内，与文明塔类似的塔多达20多座，各具特色。成为攸州历史文化的见证与传承，成为古代历史文明的标志与象征，成为新农村建设的特色与启程，成为旅游观光的奇观异景。

相传，攸邑县令徐希明与名士来"得日亭"闲坐，偶遇一位述士，两人说及攸县之气象，述士说：“自古水西流者，多出仙佛。"然而此水北流直下，有收束不住之势，亦有损攸邑人才之发皇。

（文明中塔位于县城西郊洣水南岸皂角树水口山头，明万历丙子年（1576年）知县徐希明倡建）

"得日亭"虽建于城南山岗之上，但势力单薄，难以阻断江水一泻而下之势。如在县城对河之岸，在文浦港之两端，各建风水宝塔一座，可弥补攸邑东、西、北面皆高，独南面平坦低洼之不足，使攸邑这块风水宝地更加完美。南面之位为“离"，离象征红火、火日炎上，其道光明，即环城之水在下，刚柔交错，离下互宣。《易》曰："贝龙在田，天下文明"。在文浦港两端各建一塔，突出文字，以呼相应。攸邑将更加气象兴隆。徐希明与在坐名士茅塞顿开，便决定在城南对河山岗上，选址新建七级宝塔，祈祷攸邑儿女世代昌盛。徐希明挥毫提名"文明塔"三字，有"文采光明、文德辉煌、经天纬地、照临四方"之意，以垂永远。此四塔是攸县历史文明的象征与传承。

（文明下塔位于谭桥街道洣水河畔，该塔建造年代无记载。距今约200余年）

文明上塔：位于县城对河之洣水南岸窑湾山头，距县城1公里，在洣水三桥桥头。明万历丙子年(1576)知县徐希明倡建该塔。八方七层，高21米，红石为基，青石为体，底边长3.85米，占地面积42平方米，祁阳石门额，上携"文明塔"三字，工整有力。

文明中塔：位于城西郊洣水南岸皂角树水口山岗上，距县城5公里。明万历丙子年(|576)知县徐希明倡建。清乾隆壬戌年(1742)倒塌。翌年，知县冯运栋邀攸邑绅士重修。全塔用青条石砌成，六方五层，高9.7米，底边长3.2米，占地面积35.8平方米，塔内有方石柱，中心孔，可攀缘而上。

文明下塔：位于县城西潭桥街道（原鸭塘铺桐坝村）的洣水河畔，距县城7公里。建造时间比上、中塔稍晚，距今约200多年。该塔通体由红石砌成，八方七层，高22.35米，占地面积64平方米，塔基呈桥墩形，前尖后宽，以抗洪水冲击，塔身处于洣水河中，任凭山洪暴发，洪水咆哮，仍巍然不动。

（凌云塔位于攸县与衡东县交界的江桥街道<原鸭塘铺>阴山港，始建于1816年。攸县县令赵勷倡建）

凌云塔：位于攸县与衡东县交界的江桥街道阴山港村（原鸭塘铺），座落洣水河畔的马鞍山岗上。始建于清嘉庆丙子二十一年(1816)，攸县县令赵勷率攸邑绅士共建。该塔八方七层，高28米，基边长4.6米，占地面积102平方米。塔基的第一层为红条石砌成，2至7层是青砖砌成，阶梯右旋而上，直达塔顶，登上塔顶，攸、衡两县边境风光，尽收眼底，与文明一、二、三塔连成一线，甚为壮观。该塔是建造时间最晚的一座，然而又是最大的一座。该塔的整个构筑为仿楼阁式，建筑工艺精湛，气势雄伟，因年代久远。2009年，攸县将凌云塔修缮一新，现塔高29.3米。已列入县、市文物保护单位。

攸县文明四塔都座落在攸县洣水河畔的一桥、二桥、三桥、四桥的山岗上，河水被日照和灯照，反射到四塔，显得格外美丽、壮观，成为旅游的奇观异景。

攸县城乡类似的文明塔有20多座。如黄丰桥镇丰垅村寺下的鼎盛塔，历经几百年的风雨沧桑。2007年，当地知名贤达捐资100多万重修一新，成为新农村建设的又一标志性建筑，俗语称：救人一命，胜造七级浮屠。故此，人们珍惜生命、保护生命、抢救生命的见义勇为行动像雨后春笋，层出不穷。

（黄丰桥镇丰陇村鼎盛塔）

责编：吴名慧

来源：方志株洲