△驿站老照片

文/陈先枢

桥驿镇位于长沙市今望城区河东地区东北端，距长沙市区伍家岭18公里，是长沙通往湘阴、岳阳的咽喉之地，素有“河东明珠”之称。桥驿镇古名桥头驿，自唐、宋以来就是长沙通往湘阴、岳阳古驿道上的是著名驿站，以后慢慢形成集市，街巷、民居和店铺沿驿道两侧散开，至宋代已具集镇雏形。驿站具体地点在谷潀桥畔，故名桥头驿。

驿站为古代传递公文之所，也是古代驿道上供驿吏或来往官员、客人歇宿、换马之地。驿道与驿站等设施和机构组成的驿传系统，是古代高度集权的大一统王朝建立和健全政治管理体制，切实强化武备，及时断决军机，以完善统治机能，提高行政效率的基本条件之一。汉制三十里置驿，唐制驿有长，四方所连。

驿道除用作运输外，还有特殊的功能，据《明会典》载：“自京师达四方，设有驿传……以便公差人员往来其间。遇有军情重（事），必给符验，以防作伪。”高效能的驿传系统，影响着社会生活中信息传递方式的进步，促进了民间交通交往活动的发展。

△清代湖南驿道示意图，图中“桥头驿”占显要位置

驿站分为陆驿和水驿。桥头驿为陆驿，配置有马匹、马夫和兽医。据清嘉庆《长沙县志》记载，“自明设临湘驿、铜官驿站船后，裁置脚马五十六匹”，“至康熙十八年己未，设立站马六十匹，在桥头铺接应，又将善化站马三十匹协济县站”。“康熙二十四年乙丑，抚部院丁思孔请减驿递马匹，以省糜费，奉文裁去站马十匹”，留“桥头驿站马五十匹，马夫二十五名，兽医一名”。“乾隆四十年乙未，抚部院敦福奏准抽拨县站马五匹、马夫二名半，桥头驿站马七匹、马夫三名半，于善化、醴陵等处安设三站。五十年乙巳，抚部院李奏准筹拨桥头驿站马一匹、马夫半名，于宜章县设站”。“今在县站马三十五匹、马夫十七名半、兽医一名；桥头驿站马四十二匹、马夫二十一名、兽医一名。每马一匹，日支草料银五分，支药饵银二厘七毫七丝七忽七微。兽医每日工食银一分六厘，马夫每名日支工食银二分”。

清乾隆进士、桐城派诗人姚鼐作有《由桥头驿至长沙》诗：

杂树接行云，晨朝吐清气。

遥望西峰顶，已上丹霞蔚。

远山状一同，近岭形千汇。

涧雾忽成阴，岩萝密如衣。

泠风发空响，幽怆多仿佛。

渐出深谷口，始纵秋泉沸。

湘帆转昭旷，涂夷画经纬。

遄往凑舟车，趋来孰泾渭。

物象倏以迁，亭午待犹未。

缅忆独居情，将毋徇俗畏。

姚诗中的“西峰顶”即黑麋峰。黑麋峰今为国家森林公园，西北接汨罗市高家坊镇，南连开福区，东与长沙县北山镇接壤，是长沙市区内最大、海拔最高的森林公园。主峰海拔590米。登临绝顶，群山奔来眼底，朝赏日出，暮观落霞，令人气爽情怡。这里空气清新，水质清冽，山高林密，夏无酷暑，冬无严寒。唐代书法家怀素为黑麋古刹书写了“神文圣武”“道高云深”两块匾额，悬于关圣殿中；另一位唐代书法家柳公权书写“道场”二字，刻于山崖之上，至今犹存。八仙之一的吕洞宾曾在此山悟道，故黑麋峰又称洞仙山，山中留有他所书“洞天福地”的摩崖石刻。相传明代正德皇帝（明武宗）曾游此山，如今山中仍留有“正德皇塔”的古迹。

△黑麋峰农家

依托黑麋峰的高山优势，利用本地气候、植被茂盛的丰富资源，形成“桥驿八珍” 品牌。所谓八珍为：黑山羊、土山鸡、麋峰泉莲、高山香米、九月香菌、高崖仙果、峰北金针、洞阳玫瑰。

近代驿道变成了铁路，1918年在此建粤汉铁路车站，名桥头驿站，至今仍是京广线上的著名车站和货物集散地。

桥驿镇原属望城县霞凝区。今为长沙市望城区的建制镇，由原桥驿乡、杨桥乡、黑峰乡合并而成，辖桥头驿社区、马安、群力、杨桥、洞阳、龙塘等17个行政村（社区）。2010年，环境保护部授予桥驿镇“全国环境优美乡镇”称号。

桥驿镇的文物古迹还有湖南和平起义秘密电台旧址和清末湖南省咨议局副议长陈炳焕墓，前者为湖南省文物保护单位，后者为长沙市文物保护单位。

作者：陈先枢

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