文/潘刚强

唐大历四年（公元769年）初春，杜甫与友人重登岳阳楼。冬去春来，他的心境完全不同。洞庭湖上舟帆过往，湖洲湿地候鸟群集。雪梅春草，诗兴正浓，杜甫企望像候鸟一样返飞故乡。然而兵戈不止，北归暂且无望，看来只能学诗兄李白追随屈原行踪，继续完成南征之旅。杜甫《陪裴使君登岳阳楼》：

湖阔兼云雾，楼孤属晚晴。

礼加徐孺子，诗接谢宣城。

雪岸丛梅发，春泥百草生。

敢违渔父问，从此更南征。

“礼加徐孺子，诗接谢宣城。”裴使君何许人也？《后汉书·徐穉传》：徐穉，字孺子，家贫，常自耕稼，非其力不食。恭俭义让，所居服其德，屡辟公府，不起。太守陈蕃敬重其德，以礼请署公曹。徐穉不好推辞，应约只去见过一次面。陈蕃在郡不接宾客，唯穉来特设一榻，去则悬之。“湖阔兼云雾，楼孤属晚晴。”杜甫感谢裴使君以礼相待，又借著名诗人、宣城太守谢朓来答谢诗友宴请。在唐代，称殿中侍御史、监察侍御为侍御，使君亦是对州郡长官的尊称。诗中既然连用陈蕃、谢朓说事，据此，裴使君必是岳州太守级要员。

唐朝著名诗人张说，因功封燕国公，人称张燕公。开元三年（公元715年）四月贬岳州刺史，五年二月离开岳阳任荆州长史。他重修岳阳楼，留下《岳阳楼守岁》三首，《岳州观竞渡》是岳阳乃至全国端午节“龙舟竞渡，纪念屈原”的滥觞之作。为纪念他的功德，后人在岳阳楼附近修过燕公楼。张说曾有一首《同邹侍御江上早春》，此诗又题《同赵侍御巴陵早春作》，侍御、巴陵之异暂且不论，他讲的就是长江岳阳段临湘鸭栏矶。

江上春来早可观，巧将春物妒馀寒。

水苔共绕留鸟石，花鸟争开斗鸭栏。

佩胜芳辰日渐暖，然灯美夜月初圆。

意随北雁云飞去，直待南州蕙草残。

临湘古属荆江域，春秋战国属楚，秦属长沙郡地，汉属下隽县地，蜀汉属巴陵县地，西晋太康元年（公元280年）至唐代末年属巴陵县辖域。晋初，荆江主泓道南移至岳阳附近，与湘江汇合而成今日之长江，巴陵成为交通要道和军事重镇。自城陵矶起，长江南岸横亘百里的红色崖壁，俗称赤壁，三国赤壁之战因此而名，如今旅游广推湖北蒲圻赤壁古战场。其实，周瑜、鲁肃、陶侃、陆逊、黄盖诸人，经营战守多在湘邑境内。湖以人名，城以姓著，巴陵古城、岳阳楼以及陆城、黄盖湖等古迹，留下许多三国故事。

清康熙《临湘县志》载：“大江在县西二里，自城陵矶入县界，东到高家墩入湖北嘉鱼县界。湘水南来，迤城西北入于江。县之名以此。”陆城古镇作为临湘县治，历时长达九百四十年。沿长江南岸行程，云溪驿在县南三十里，由驿南六十里至巴陵县岳阳驿，由驿北六十里至长安驿，长安驿再往北六十里至湖北蒲圻县港口驿。鸭栏司八十名、快船五只，城陵司百名、快船五只，长江水驿舟楫飞驰。

鸭栏驿离陆城东北十五里，先有斗鸭栏，后有鸭栏矶。三国争霸孙权称帝，吴国建都武昌。黄武七年（公元228年），孙权赐封年仅十六岁的次子孙虑为建昌侯，食邑就在此地。为了威震敌虏，抚慰将士，黄龙二年（公元230年），孙权又任命孙虑为镇军大将军。孙少将军不负使命，遵奉法度，敬纳师友，内修文德，外经武训。孙虑特在此地修建养鸭栏，作为斗鸭玩乐场地，借以体验指挥训练水师。

沿长江南岸从云溪区大矶头抵达儒矶临湘塔，恰逢夕照时分，一江碧水光波映彩，万里长空群雁归来，白马矶饮马长江的雄伟英姿铺展开来，惊艳“湖南封面”的千古诗画。借夕阳波光，绿林掩映处，我们寻访白马矶，听风涛声浪远逝。李白《至鸭栏驿上白马矶访裴侍御》：

侧叠万古石，横为白马矶。

乱流若电转，举棹扬珠辉。

临驿卷缇幕，升堂接绣衣。

情亲不避马，为我解霜威。

大清《一统志》载：“唐裴隐，字逸人，临湘人，居白马矶。与李白相友善。官侍御，挂冠归。与岫道人鼓琴自娱。李白亦尝至其处，相与倡和宴游。”李白从鸭栏驿登岸，步行里许就是白马矶，好友裴侍御隐居寓所。有趣之巧，康熙《全唐诗》称李白“集三十卷，今编诗二十五卷”，偏是没有此诗。康熙《临湘县志·艺文志》，李白诗选独收《至鸭栏登白马矶访裴侍御》，或许为了弥补康熙《全唐诗》遗缺？

现在我们回过头来细读杜甫《陪裴使君登岳阳楼》，全诗只有首句略及湖景，其余皆言别情别景。《史记·屈原列传》：“屈至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔夫见而问之曰：‘子非三闾大夫欤？何故至此？’屈原曰：‘举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。’”《楚辞·离骚》：“济沅湘以南征兮，就重华而陈词。”屈原答渔父问，本是历代迁客骚人登岳阳楼的必修之课。“雪岸丛梅发，春泥百草生。”杜甫去年冬末至岳州，本欲济沅湘以南征。因陪裴使君登楼，遂顺使君意：湖上春光如此美妙，敢违与世推移之劝，而去此乎？

读者不难看出，杜甫此诗与李白的《与夏十二登岳阳楼》有异曲同工之妙：

楼观岳阳尽，川迥洞庭开。

雁引归心去，山衔好月来。

云间逢下榻，天上接行杯。

醉后凉风起，吹人舞袖回。

李白说：“云间逢下榻，天上接行杯。”杜甫说：“礼加徐孺子，诗接谢宣城。”杜甫采用与李白相同的答友典故，这位杜甫陪登岳阳楼的裴使君，与李白至白马矶拜访的裴侍御，他会是同一个人吗？前后时间相隔约十年，这种推测十分可信。

李白游黄鹤楼，他早收到裴侍御的邀请书信。李白《答裴侍御先行至石头驿以书见招，期月满泛洞庭》：

君至石头驿，寄书黄鹤楼。

开缄识远意，速此南行舟。

风水无定准，湍波或滞留。

忆昨新月生，西檐若琼钩。

今来何所似，破镜悬清秋。

恨不三五明，平湖泛澄流。

此欢竟莫遂，枉杀王子猷。

巴陵定遥远，持赠解人忧。

诗中说：“君至石头驿，寄书黄鹤楼。开缄识远意，速此南行舟。”好友担心他“风水无定准，湍波或滞留”，特意早早地发来信函，李白果然加快行程，赶往巴陵与裴侍御见面。

康熙《全唐诗》中，李白另有《夜泛洞庭，寻裴侍御清酌》：

日晚湘水绿，孤舟无端倪。

明湖涨秋月，独泛巴陵西。

过憩裴逸人，岩居陵丹梯。

抱琴出深竹，为我弹鹍鸡。

曲尽酒亦倾，北窗醉如泥。

人生且行乐，何必组与珪？

“明湖涨秋月，独泛巴陵西。过憩裴逸人，岩居陵丹梯。”裴逸人隐居石头矶丹梯，从憩室抱琴走出深竹，为我弹奏古鹍鸡曲。丹梯指山高处。谢朓诗：“即此陵丹梯。”嵇康《琴赋》：“鹍鸡游弦。”好友相逢，琴曲伴歌，对月饮酒，何等放浪：“曲尽酒亦倾，北窗醉如泥。人生且行乐，何必组与珪？”组珪指组带及玉制符信，古代贵官的服饰器物。人生几何，离阔如此。

杜甫还真的到过白马矶，夜宿裴使君家。杜甫《登白马潭》：

水生春缆没，日出野船开。

宿鸟行犹去，丛花笑不来，

人人伤白首，处处接金杯，

莫道新知要，南征且未回。

白马潭在白马矶下，杜甫登白马潭，夜宿白马矶，除了拜访隐居此地的使君裴侍御，应当再无他人。“人人伤白首，处处接金杯。”如果我们对照《陪裴使君登岳阳楼》，就会发现诗中又一次借用了李白的“云间逢下榻，天上接行杯”。这样连续借用同一诗典，在杜甫诗作中极为罕见。李白为什么会频繁出现呢？

杜甫现存一千四百四十余首诗中，和李白有关的将近二十首，其中专门寄赠或怀念李白的有十首。或怀，或忆，或梦，或不见。乾元二年（公元759年），李白长流夜郎遇赦，漫游放歌岳阳。杜甫流寓秦州，不知李白遇赦。“三夜频梦君，情深见君意。”杜甫写下《梦李白二首》。此后他又写下《天末怀李白》：

凉风起天末，君子意如何？

鸿雁几时到，江湖秋水多。

文章憎命达，魑魅喜人过，

应共冤魂语，投诗赠汨罗。

“鸿雁几时到，江湖秋水多。”虽说书信不知可否寄达，但他坚信李白会追随屈原行迹，学贾生作赋凭吊屈原。杜甫又有《寄李十二白二十韵》：“昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”杜甫此次岳阳之行，正是老病孤舟。“莫道新知要，南征且未回。”李白于上元二年（公元762年）去世，不难推测，杜裴诗友相逢，谈论当然少不了谪仙李白。“敢违渔父问，从此更南征。”《登白发潭》又题《发白马潭》，我相信杜甫继续南征就是从白马潭的夜谈早行开始。

湘水南来，迤城北去。后唐清泰元年（公元934年），马殷以茶粮输纳不便，在巴陵县东北部的陆城设立王朝场。宋淳化五年（公元994年）升王朝场为县，属岳州岳阳军，隶荆湖北道。至道二年（公元996年），正式更名为临湘县。今日临湘建置，通常以此为始。其实不然，《临湘县志原修凡例》说得分明：“临湘乃汉长沙县名，宋袭用之。”秦统一中国实行郡县志，将长沙郡的治所定名为湘县，即后来的长沙县。汉初，置长沙国，封吴芮为长沙王，将都城湘县改名临湘县。隋文帝取“昭潭无底”意，改长沙郡为潭州。隋炀帝大业三年（公元607年），将临湘县改名为长沙县。长沙的临湘，长沙郡治、长沙国都，虽与今邑无涉，但这个中国最早的县名，曾经收藏于国库，尘封三百余年。

今日临湘市凭借长江天险山水形胜，始终保持“湖南封面、湘北门户”的地理特征。

摘自《岳阳日报》

作者：潘刚强

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