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教哥の兀 新湖南客户端 2024-04-24 08:44:16
16.刘禹锡的桃花运
刘禹锡(772—842)，字梦得，河南洛阳人。
刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，有《陋室铭》、《竹枝词》、《杨柳枝词》、《乌衣巷》等名篇。白居易称他为“诗豪”，宋代苏轼、黄山谷，对他也很推崇。
他的一生与柳宗元有很多渊源。21岁与柳同榜进士，也是因参加永贞革新失败，被贬朗州司马。但他没像柳宗元那样死在被贬的路上，而是不屈不挠，在外碾转二十多年并重新回到权力中心，历任连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史、检校礼部尚书等职，赠户部尚书，享年七十岁。
刘禹锡写了两首桃花诗，似乎暗示了他一贬再贬、却贬而不衰的命运。一首是贬官十年后被召至京师，游玄都观，写了《戏赠看花诸君子》一诗：
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
由于诗中用桃树影射了新得势的权贵，他再度遭到贬谪。但十四年以后他再回到京师，又写了一首《再游玄都观》：
百亩庭中半是苔，桃花开尽菜花开。
种桃道士归何处？前度刘郎今又来。
讽刺比前一首更辛辣，态度也比前一首更倔强。
但我个人还是更喜欢他的《竹枝词》：
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
因为它容易使人联想起李白的《赠汪伦》：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
二首诗都出现了歌声，但差别比较大。一是表演的形式和地点不同。一个是在江上，一个是在岸上。江上只能是唱歌，如果是踏着唱，就可能把船踏翻了。而踏歌是一种民间歌舞形式，一边唱歌、还要一边用脚踏地打拍子，更多的是集体合唱，还可以边走边唱。二是歌的内容不同。汪伦送友肯定用的是欢歌，而《竹枝词》是一首用民歌体写的恋歌。三是听到歌曲的情绪不一样。“忽闻”二字表明，汪伦的到来，确实是不期而至的，欢快的送行歌曲令李白有了意外的惊喜。在《竹枝词》中，岸上的少女听到舟中男子唱歌，从歌声中获得的印象是有情、又好象是无情，这是情窦初开少女才有的烦恼和美好，有对爱情的期待，也有对男女之情的懵懂和疑虑。
《竹枝词》是乐府近代曲名，又名《竹枝》。原为四川东部一带民歌，多写男女爱情和三峡的风情，流传甚广。后代诗人多以《竹枝词》为题写爱情和乡土风俗。其形式为七言绝句。刘禹锡曾在四川夔州当了四年刺史，特别喜欢用《竹枝词》作诗，共写了十一首，上面的是最流行的一首。
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来源：新湖南客户端
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