秋瑾故居（记者 方阳 摄）

“鉴湖女侠几堪豪，为复华夏香魂销。至今学子仍吟颂，不惜千金买宝刀。”秋瑾，自号鉴湖女侠，是近代民主革命志士，也是中国女权、女学思想的倡导者。周恩来同志曾嘱咐后辈“勿忘鉴湖女侠之遗风”。这位传奇女侠，她是湘潭媳妇，她也是从湘潭开始走上革命的道路。

秋瑾旧照（资料图）

她在湘潭，萌生革命意识

1896年，秋瑾嫁给湘潭富绅之子王廷钧为妻。父母之命，媒妁之言，当时的媒人是王家表亲，曾国藩的长孙曾广钧，他也是秋瑾的老师。在曾广钧的教导下秋瑾学习诗词、书法，深受心忧天下、敢为人先、经世济用的湖湘文化熏陶。当时的王家对这个媳妇很满意，把家中大小事务都交给她来打理。由于兴家立业的这份责任感，秋瑾走出深宅大院以诗会友结交各界名流，渐渐了解到一些国家大事，视野大开。在湖湘文化的浸润以及新学思想的滋养下，秋瑾忧国忧民的爱国主义情怀就像一颗种子，开始萌发，继而茁壮成长。当她走出王家大宅，看到十八总高耸的天主教堂，看着那些披着宗教外衣的侵略者络绎不绝地进入金湘潭；当她跟随丈夫到北京，看到八国联军侵华的惨状，看着清政府统治下社会的腐朽与黑暗，秋瑾坚毅地认为女子也该承担起救国救民的责任，定要走一条与传统女性相夫教子截然不同的道路，做出一番男人也做不出的事业！就这样，秋瑾把最初对小家庭的责任升华为对国家的担当！

她在湘潭，锤炼革命意志

当秋瑾得知湘潭的著名拳术巫家拳后，便急切地找到师父表达了想要学拳的意愿。师父斜眼打量着这位小脚女人，还是个富家太太，想都没想就拒绝了。秋瑾不甘示弱坚定地说：“早听闻巫家拳的名师十分重视武德，提出‘狂妄之徒不教、轻浮之徒不教、忘恩负义之徒不教’的戒律，我秋瑾既非狂妄之徒，又非轻浮之徒，更非忘恩负义之徒，戒律里并未规定裹脚女子不可教，况且我从小便习武”。说完就展示了一番干净利落的拳脚功夫。师父见秋瑾有胆有识，便破例收她为徒。秋瑾天资聪颖，很快便能将十一套拳术和棍、单刀等器械使用得炉火纯青。在王家大宅的卧室里，挂着一柄闪闪发光的青霜宝剑。每天清晨或黄昏，她总要打拳舞剑，从不间断。巫家拳的练习不仅练就了秋瑾强健的体魄，也锤炼了她坚定的意志。巫家拳崇尚的“以勇为先，不避生死”这八个字更是激励着她投身到了反抗清廷的革命行动中。1904年，秋瑾不顾丈夫劝阻，自费到日本留学，结识了许多探索革命真理的进步青年，深刻认识到革命是救国的唯一道路。她相继加入革命团体三合会、光复会、同盟会，把妇女解放运动与民族解放事业结合在一起，创办报纸、撰写文章、组织社团。认准革命这条道路后，她从未动摇过。

她从湘潭，走向生死战场

1907年春，为筹措革命经费，秋瑾返回了湘潭王家。王家提供了两千两银的资助。却不想，秋瑾无比决绝地告诉丈夫，“我已以身许国，今后难再聚首，君可另择佳偶，以为内助”，并声明与一双儿女脱离骨肉关系。之后，她便匆匆赶往了浙江绍兴的大通师范学堂。她以此为据点秘密培养革命力量，积极筹备反清起义。1907年7月13日，由于安庆起义失败，在绍兴策应的秋瑾被叛徒出卖不幸被捕。面对酷刑，秋瑾坚贞不屈，只留下了“秋风秋雨愁煞人”的唯一证词。1907年7月15日，黎明前的至暗时刻，秋瑾拖着沉重的镣铐一步一步走出晦暗的囚室，始终镇定从容。可监斩官拿出的一张照片，却冲破了她内心的所有防线！照片上的两个孩子，正是她的儿女。她一把将照片紧紧地抱在怀里。她不是不要自己的骨肉，只是在她心中有比守护小家更大的抱负！黑暗的社会里，有多少可怜的孩子吃不上饭，又有多少可怜的母亲为给孩子求一口饭备受凌辱……为了他们，她要革命！革命是什么？革命是要让老百姓不再做任何人的奴隶，是要让老弱妇孺都能吃饱穿暖，是要为天下人造一个幸福安稳的家！“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”。秋瑾决绝地走向断头台，献出了年仅32岁的宝贵生命。她的鲜血化成了革命的火种，燃烧了麻木的灵魂，带动了千千万万国人奋起反抗，投身轰轰烈烈的革命运动。

习近平总书记说，“在中华民族几千年绵延发展的历史长河中，爱国主义始终是激昂的主旋律，始终是激励我国各族人民自强不息的强大力量”。正是爱国这份最持久的情感，让秋瑾从湘潭的富家太太成长为解放妇女的先驱和推翻封建统治的革命者。从秋瑾的侠骨柔情中，我们更能明白：不论树的影子有多长，根永远扎在土里；不论身处何处，所做何事，都要始终把祖国和人民放在心里。

摘自湘潭日报“湖湘源”公众号