文丨陈征宇

5月28—29日，舞剧《西施》在长沙梅溪湖国际文化艺术中心大剧院精彩上演，以精美的舞台、优美的舞姿、唯美的意境，再现了中国第一美女西施的传奇人生。

两场演出座无虚席，现场掌声雷动，演员谢幕数次。之后，场外更是排起长队，观众们都争着与主演签名合影留念。

长沙站是舞剧《西施》自去年底开始，巡演的第17个城市、第33场，每到一站都应者云集，想来这出剧定有吸引人之处。看过现场后，我认为舞剧《西施》之所以受到全国热捧，大概因以下这三点——

首先是故事吸引人。

西施作为中国古代四大美女之首，在中国可谓无人不知、无人不晓。但绝大多数人想来都跟我一样，知道因为西施的神助攻，越王勾践才在卧薪尝胆、励精图治数年后，率领三千越甲吞了吴。

但西施具体是怎么助力越王做到这些的，她都经历了些什么，我们却从来没有细想过。这出舞剧正是要告诉你，西施赴吴之前经过了怎样严苛的训练，越王为了复国又采取了哪些措施。

舞剧《西施》以序到尾声的六大篇章、90分钟的容量，讲述了西施与郑旦以身许国的故事。一开篇的序，即以“一曲浣纱终别离，断缆身负家国义”点题，再以倒序的形式娓娓道来，将西施与郑旦心怀天下的女性力量展现得淋漓尽致。

看到这里，你是不是像我一样，好奇郑旦是谁？

经查询，原来郑旦是西施的同乡，历史上与西施齐名，且同样具有爱国情怀，两人并称“浣纱双姝”。越王勾践自吴归越后，卧薪尝胆，誓灭吴国，郑旦与西施一同被选中进献给吴王夫差。

资料显示，西施美而不自知，常常自卑。幸亏有同村好友郑旦在身边不停地鼓励她，还帮她做长裙掩饰脚大的缺点。在郑旦的夸奖下，西施才最终克服了自卑，进入古代四大美女的行列。

从舞剧的呈现来看，西施性格温婉、爱读书，郑旦性子刚烈、好舞剑。两人与村中姐妹在溪边浣纱时，被范蠡一眼相中，带回越国王宫，在教习嬷嬷和范蠡的严苛训练下，一步步成长为懂礼仪、善歌舞的绝世美人。

其次是舞蹈吸引人。

作为舞剧，舞蹈一定是它最大的看点。《西施》为观众展现了很多精彩的古典舞蹈，最有名的，当属失传近2000余年的响屐舞。

据传，吴王夫差听闻西施长于舞蹈，便令人掏空一条长廊，挖去泥土，放置大缸，以木板封盖作为舞台。西施穿着系满铃铛的汉家舞裙、着木屐在长廊上起舞，舞步移动之时，铃铛声与木屐踩踏在木封大缸上的回声相互应和，产生了绝妙的音乐效果，遂得名“响屐舞”。

只见剧中，西施与众宫女脚蹬木屐、裙缀小铃，在不断铺陈变化的木板舞台上翩翩起舞。木屐与木板碰撞的回声“铮铮嗒嗒”，舞者裙上的铃铛“叮叮当当”，相互交织成一支欢快的交响曲。整支舞蹈队形变幻莫测、舞姿婀娜优美、音乐欢快跳脱，完美再现了传说为西施首创，被称为中国最早踢踏舞的吴越宫廷舞。演出之外，这段舞蹈视频还在各大平台火爆出圈，全网几十万点赞，掀起了一波文化自信和自豪的热潮。

此外，该剧还引入了浙江省非物质文化遗产“船拳”元素，进行了创造性的改编。

相传，吴国在击败越国后，禁止越国人习武，越国的爱国志士只能利用船上的木桨、鱼绳、刀剪等作为兵器，在船上偷偷练习武功，经练习者口口相传，逐渐演变为一门地方武术。

编导别具创新地将“船拳”融入越王练兵段落的编舞，化拳为舞，于方寸之间舞动乾坤。巧妙地借助道具，展现出战士们在船头演练厮杀的雄姿英发；再通过多媒体的光影助力，营造出“三千越甲可吞吴”的雄浑气魄；铿锵有力的鼓点，仿佛传递着越王呼之欲出的复国之志，看得人热血沸腾。

剧中勾践的醉酒舞、郑旦的剑舞、范蠡西施的双人舞，都烘托出人物鲜明的性格特点。教习嬷嬷的独舞更是让人眼前一亮，舞蹈弹跳和武术技巧刚柔并济、相得益彰，通过身体的流畅性和动作的力量性，展现出古典舞独特的韵味。有一瞬间，我甚至以为自己在看功夫舞剧《咏春》，也不得不感叹：身手真好，不愧是宫中美人的总教习。

再次是意境吸引人。

该剧重在表达东方美学，服装制式根据春秋时期古越服饰特色进行意象化提炼，用的都是中国传统色，如西施的主色调朱红、郑旦的主色调石青，灵感都来自于国画。

舞美更是将东方极简美学发挥到了极致，通过几块纸雕质感舞台布景的大开大合，完成整个六幕舞剧的场景转换。再配以留白的灯光、虚实相生的多媒体，给观众带来想象力十足的舞台空间。

比如越王的两项重要复国措施：鼓励农桑和铸铁练兵，怎么靠有限的几名群舞演员来体现？编导巧妙地借助多媒体将农人在田间的劳作、士兵在训练场上的演练，投影放大在舞台布景上，再配合暖色调的灯光展现丰收的喜悦、冷色调的灯光映衬杀伐果断，给人耳目一新之感，仅用区区几人，却营造出成百上千人的舞台效果。

舞剧最大的弱点，是不能像话剧和音乐剧那样，借助台词和歌曲来表情达意。编导于是借助投射在空白布景上的文字，为观众提纲挈领总结出每一幕的精髓，帮助观众更好地理解剧情。

除了序的点题，第一幕“北鲲稍宿坳堂洼，大鹏暂栖梧桐梢”预示着越王卧薪尝胆的开始；第二幕展现范蠡与双姝“朝于山水一相逢，夕别家眷入宫门”；第三幕双姝为复国“囊萤映雪习宫训”，越王也没闲着，“闻鸡起舞淬兵火”；第四幕西施“一袭嫁衣与君别，空余黄昏愁”；及至尾声，送别二人“孤舟行万里，江水滚滚，故人长绝”。观众就这样被一步步带领着，跟着剧中的人物或喜或悲或感怀……陶醉在舞剧所营造的美学意境里。

服化道与演员的完美配合，让舞剧《西施》将东方美学意境演绎到了极致，值得买票走进剧场去探秘一番千年前的吴越秘境。

舞剧《西施》有著名舞蹈家杨丽萍，著名作家、编剧冯双白领衔的华丽主创阵容，整场演出“以舞为介、以美为名”，内涵丰富、创意扎实、演绎到位，让人不由得感叹中华文化的博大精深。

诚如该剧总策划、总制作人谢琼所言：这是一场战争，也是一个人的人生，更是一场探索女性成长与蜕变的绽放之旅。作为中国人文的金字招牌，西施的心怀天下体现出女性向上向善的“她力量”，为当代女性树立了榜样，更体现了世人对人性美好、家国情怀的永恒向往与追求。

《西施》的巡演还在继续。未来，谢琼和她的小伙伴们希望通过“驻场+巡演”的模式，做大这个文化IP，让更多的人读懂西施；同时对外“讲好中国故事、传播好中国声音”，争取让西施这个流传了2500年的美丽传说，在世界舞台上散发出耀眼夺目的光芒。

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