湖南文联 2024-06-20 11:01:00
文丨陈征宇
5月28—29日,舞剧《西施》在长沙梅溪湖国际文化艺术中心大剧院精彩上演,以精美的舞台、优美的舞姿、唯美的意境,再现了中国第一美女西施的传奇人生。
两场演出座无虚席,现场掌声雷动,演员谢幕数次。之后,场外更是排起长队,观众们都争着与主演签名合影留念。
长沙站是舞剧《西施》自去年底开始,巡演的第17个城市、第33场,每到一站都应者云集,想来这出剧定有吸引人之处。看过现场后,我认为舞剧《西施》之所以受到全国热捧,大概因以下这三点——
首先是故事吸引人。
西施作为中国古代四大美女之首,在中国可谓无人不知、无人不晓。但绝大多数人想来都跟我一样,知道因为西施的神助攻,越王勾践才在卧薪尝胆、励精图治数年后,率领三千越甲吞了吴。
但西施具体是怎么助力越王做到这些的,她都经历了些什么,我们却从来没有细想过。这出舞剧正是要告诉你,西施赴吴之前经过了怎样严苛的训练,越王为了复国又采取了哪些措施。
舞剧《西施》以序到尾声的六大篇章、90分钟的容量,讲述了西施与郑旦以身许国的故事。一开篇的序,即以“一曲浣纱终别离,断缆身负家国义”点题,再以倒序的形式娓娓道来,将西施与郑旦心怀天下的女性力量展现得淋漓尽致。
看到这里,你是不是像我一样,好奇郑旦是谁?
经查询,原来郑旦是西施的同乡,历史上与西施齐名,且同样具有爱国情怀,两人并称“浣纱双姝”。越王勾践自吴归越后,卧薪尝胆,誓灭吴国,郑旦与西施一同被选中进献给吴王夫差。
资料显示,西施美而不自知,常常自卑。幸亏有同村好友郑旦在身边不停地鼓励她,还帮她做长裙掩饰脚大的缺点。在郑旦的夸奖下,西施才最终克服了自卑,进入古代四大美女的行列。
从舞剧的呈现来看,西施性格温婉、爱读书,郑旦性子刚烈、好舞剑。两人与村中姐妹在溪边浣纱时,被范蠡一眼相中,带回越国王宫,在教习嬷嬷和范蠡的严苛训练下,一步步成长为懂礼仪、善歌舞的绝世美人。
其次是舞蹈吸引人。
作为舞剧,舞蹈一定是它最大的看点。《西施》为观众展现了很多精彩的古典舞蹈,最有名的,当属失传近2000余年的响屐舞。
据传,吴王夫差听闻西施长于舞蹈,便令人掏空一条长廊,挖去泥土,放置大缸,以木板封盖作为舞台。西施穿着系满铃铛的汉家舞裙、着木屐在长廊上起舞,舞步移动之时,铃铛声与木屐踩踏在木封大缸上的回声相互应和,产生了绝妙的音乐效果,遂得名“响屐舞”。
只见剧中,西施与众宫女脚蹬木屐、裙缀小铃,在不断铺陈变化的木板舞台上翩翩起舞。木屐与木板碰撞的回声“铮铮嗒嗒”,舞者裙上的铃铛“叮叮当当”,相互交织成一支欢快的交响曲。整支舞蹈队形变幻莫测、舞姿婀娜优美、音乐欢快跳脱,完美再现了传说为西施首创,被称为中国最早踢踏舞的吴越宫廷舞。演出之外,这段舞蹈视频还在各大平台火爆出圈,全网几十万点赞,掀起了一波文化自信和自豪的热潮。
此外,该剧还引入了浙江省非物质文化遗产“船拳”元素,进行了创造性的改编。
相传,吴国在击败越国后,禁止越国人习武,越国的爱国志士只能利用船上的木桨、鱼绳、刀剪等作为兵器,在船上偷偷练习武功,经练习者口口相传,逐渐演变为一门地方武术。
编导别具创新地将“船拳”融入越王练兵段落的编舞,化拳为舞,于方寸之间舞动乾坤。巧妙地借助道具,展现出战士们在船头演练厮杀的雄姿英发;再通过多媒体的光影助力,营造出“三千越甲可吞吴”的雄浑气魄;铿锵有力的鼓点,仿佛传递着越王呼之欲出的复国之志,看得人热血沸腾。
剧中勾践的醉酒舞、郑旦的剑舞、范蠡西施的双人舞,都烘托出人物鲜明的性格特点。教习嬷嬷的独舞更是让人眼前一亮,舞蹈弹跳和武术技巧刚柔并济、相得益彰,通过身体的流畅性和动作的力量性,展现出古典舞独特的韵味。有一瞬间,我甚至以为自己在看功夫舞剧《咏春》,也不得不感叹:身手真好,不愧是宫中美人的总教习。
再次是意境吸引人。
该剧重在表达东方美学,服装制式根据春秋时期古越服饰特色进行意象化提炼,用的都是中国传统色,如西施的主色调朱红、郑旦的主色调石青,灵感都来自于国画。
舞美更是将东方极简美学发挥到了极致,通过几块纸雕质感舞台布景的大开大合,完成整个六幕舞剧的场景转换。再配以留白的灯光、虚实相生的多媒体,给观众带来想象力十足的舞台空间。
比如越王的两项重要复国措施:鼓励农桑和铸铁练兵,怎么靠有限的几名群舞演员来体现?编导巧妙地借助多媒体将农人在田间的劳作、士兵在训练场上的演练,投影放大在舞台布景上,再配合暖色调的灯光展现丰收的喜悦、冷色调的灯光映衬杀伐果断,给人耳目一新之感,仅用区区几人,却营造出成百上千人的舞台效果。
舞剧最大的弱点,是不能像话剧和音乐剧那样,借助台词和歌曲来表情达意。编导于是借助投射在空白布景上的文字,为观众提纲挈领总结出每一幕的精髓,帮助观众更好地理解剧情。
除了序的点题,第一幕“北鲲稍宿坳堂洼,大鹏暂栖梧桐梢”预示着越王卧薪尝胆的开始;第二幕展现范蠡与双姝“朝于山水一相逢,夕别家眷入宫门”;第三幕双姝为复国“囊萤映雪习宫训”,越王也没闲着,“闻鸡起舞淬兵火”;第四幕西施“一袭嫁衣与君别,空余黄昏愁”;及至尾声,送别二人“孤舟行万里,江水滚滚,故人长绝”。观众就这样被一步步带领着,跟着剧中的人物或喜或悲或感怀……陶醉在舞剧所营造的美学意境里。
服化道与演员的完美配合,让舞剧《西施》将东方美学意境演绎到了极致,值得买票走进剧场去探秘一番千年前的吴越秘境。
舞剧《西施》有著名舞蹈家杨丽萍,著名作家、编剧冯双白领衔的华丽主创阵容,整场演出“以舞为介、以美为名”,内涵丰富、创意扎实、演绎到位,让人不由得感叹中华文化的博大精深。
诚如该剧总策划、总制作人谢琼所言:这是一场战争,也是一个人的人生,更是一场探索女性成长与蜕变的绽放之旅。作为中国人文的金字招牌,西施的心怀天下体现出女性向上向善的“她力量”,为当代女性树立了榜样,更体现了世人对人性美好、家国情怀的永恒向往与追求。
《西施》的巡演还在继续。未来,谢琼和她的小伙伴们希望通过“驻场+巡演”的模式,做大这个文化IP,让更多的人读懂西施;同时对外“讲好中国故事、传播好中国声音”,争取让西施这个流传了2500年的美丽传说,在世界舞台上散发出耀眼夺目的光芒。
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来源:湖南文联
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