文/张步真

四年前一个春雨绵绵的人间四月天，友人陪我游华容县城。参观了范蠡巷，在范蠡广场瞻仰了范蠡塑像，然后来到护城河上的范蠡桥。桥是近些年新修的。桥的东岸是县城老城区，西岸是新城。新城现在当然也是一片繁华的街区了。这就是说，西岸那一片广袤的地方，从前很可能是湖，或者是湖洲旷野,旷野上长着密密的芦苇，必定还有一条泥沙道路通向远方。我们从司马迁的《史记》中可以捕捉到一个细节：当年，一连多日，范蠡正是站在这大路边头，引颈眺望。那会儿，他正经受着撕心裂肺的人生痛苦。

范蠡来华容，有一种流传较广的说法，说他是带着美女西施私奔而来。但严肃的学者都不这样看。左丘明著《国语·越语》，司马迁著《史记》，都写到了范蠡。对西施之事，都不置一词。沉默本身就是一种态度。冯梦龙著《东周列国志》，在第八十三回，写了西施，至于范蠡携西施私奔，他明确地指出是“讹传”，范蠡一直跟他的妻子生活在一起。到了近代，鲁迅先生在《且介亭杂文》中说，西施那些事他“一向不相信”！

那么，范蠡为什么会来华容呢？只有一个可能，为儿子而来。他的二儿子犯了死罪，很快将被执行死刑。能刀下留人的，只能是楚王。而楚王，那会儿正在华容。

楚王与华容的关系紧密。

华容的状元街南岗岭，那时有一座豪华的宫殿，叫“章华台”。《史记·楚世家》记载：“灵王七年（前534），章华台建成。”西晋著名政治家、学者杜预《左传注》说得更明确：“南郡华容县，（章华）台在城内。”

我们去的那天，一直下着雨。华容县博物馆长、一位女历史学者为了满足客人的好奇心，冒雨向导，领着大家来到城郊约三华里的地方，登上一个凸突于田野的土台。土台呈长方形，子午向，方方正正，边线分明，台体规整，占地约三万平方米。这就是县志上的“隆然一峰”的章华台遗址。当地人称为“楚王台”。站在那里，你能感觉到宇宙的浩渺、历史的凛然。这时，你会思接千载，揣摩当年的辉煌。

而楚国的都城郢都，即后来的江陵，就在长江的华容段对岸。华容风景优美，物产丰富。楚王在郢都（江陵）的王宫里，处理国家大事，执掌军机要务，整日劳形苦心，如果想出去休闲一下，华容必定是首选之地。

再说，楚王还有两大著名嗜好：

一是喜欢“细腰”美女。静如玉树临风，动则婀娜多姿。李商隐有诗讽喻：“梦泽悲风动白茅，楚王葬尽满城娇。未知歌舞能多少，虚减宫厨为细腰。（《梦泽》）”而华容，得湖光山色的滋润，湖乡稻米的长养，女人（姑儿）水灵漂亮。

二是楚王喜欢狩猎。此地湖洲上野鸭翔集，芦苇荡里麋鹿成群，是一处天然猎场。

这些，都是楚王把行宫建立在这里的原因。行宫在此，楚王当然就常来常往了。

为救儿子，范蠡就寻到华容来了。

范蠡毫无疑问是一位成功人士。为政，他官至越国大夫，协助勾践复兴，功劳卓著；为商，赚得了无数的金钱，“陶朱公”成了富翁的代名词。应当说，他是世界上最幸福的人。但是，范蠡的幸福人生，却被他不争气的儿子彻底断送了！正如两千多年后俄罗斯大文豪列夫·托尔斯泰所说：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”

范蠡有三个儿子。大儿子虽然老实本分，但小心眼、小家子气，根本不可能有什么大作为。小儿子则整日豪车美马，招摇过市，花花公子一个。最糟心的是老二，放荡不羁，且性格顽劣，简直无可救药。前不久，他在楚国与人斗殴，闹出了人命。杀人偿命，自古皆然。现在被关到楚国的死牢里，等待择日问斩。作为父亲，范蠡怎么不着急，怎能不使出浑身解数，救儿子一命呢？

舐犊之情，人皆有之。而天底下的父亲，又都希望自己的儿子有出息。所谓“望子成龙”，比自己对功名的念切，还要加上许多倍。范蠡在越国，做过大将军，官居国相，可谓一人之下，万人之上，可以当越王的半个家。依照某些人的想法，既然有这样的好机会，把儿子的事情安排好，岂不是易如反掌！

范蠡其所以值得敬重，是因他知道儿子的底子，没有利用职权为儿子谋得一官半职。范蠡后来发了财，可谓家财万贯，也没有划出一块来，给儿子安排个“董事”“总助”什么的。民谚说：龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞。范蠡精明过人，他不相信什么“聪明有种，富贵有根”，也不认为儿子能复制父亲的人生。因为儿子没有父辈“筚路蓝缕、以启山林”的人生体验，更没有孟子“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的意志磨炼，锦衣玉食中长大的年轻人，生命品格、灵魂温度、对世界的感触，与父辈完全不是一回事。既是这样，怎么能将父辈的职位转让给儿子呢？即便是给他戴一个少将军的肩章，也许一不小心就跌进了臭泥坑；弄个市长、县长给他当了，他也可能把装满鸡蛋的竹篮子掉到地上，打个稀巴烂！曹雪芹著《红楼梦》，借跛足道人的口唱《好了歌》：“世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？”曹氏在写作这部皇皇大著时，很可能研究过范蠡的家庭变故。

当然，子不教，父之过。家风没有搞好，三个儿子弄成这个样子，范蠡是有责任的。现在，他只能独自吞下这枚苦果。

范蠡于是拿出经商赚来的两万四千两黄金，派小儿子去楚国，找一位庄先生。他给庄先生写信。说：“杀人抵命，这是常理。但我听说，家有千金的孩子，不应在大庭广众中处决。”表面上，范蠡是请求让他的儿子死得体面一些，内心里，当然是请求免儿子一死。他相信庄先生有这个能力。

这时，他的大儿子却要求去楚国救弟弟，说这是他作为长兄的责任。范蠡夫人也为大儿子求情。范蠡只好答应。大儿子于是按照父亲的吩咐，来到楚国，把信和黄金交给了庄先生。庄先生没有推辞，只是交代范家老大：“你不要在这里逗留，赶快回去。日后即便是你的弟弟放出来了，你也不要问为什么！”

下面的情节，是从司马迁的《史记》中摘录下来的：庄先生是个大贤人，也是大学问家，很受楚王的尊重。他找到一个适当的机会，见到了楚王。叙谈时，庄先生对楚王说，最近，他发现有一个星宿出现在某个位置，可能会给楚国带来灾害。楚王一听急了，问：“有什么办法可以解救吗？”庄先生说：“大王施德可以除灾。”楚王于是决定在全国实行大赦。

庄先生就这样神不知鬼不觉地把范家老二给救下来了。问题是范家大儿子并没有听从庄先生的嘱咐，离开楚国。当他听说楚王要实行大赦，这就是说，他的弟弟有救了。既是这样，又何必白白送掉那两万四千两黄金呢？他装模作样地去向庄先生告辞。庄先生何等精明，一眼就看穿了范家老大的小心眼。其实，庄先生并没有打算收受那些黄金，原想等楚王大赦，范家老二出狱后，将黄金和人一并送到范蠡府上。同时，他还想以老朋友的身份，向范蠡进诤言：一定要把儿子管教好。这会儿，他冷冷地对范家老大说：“喏，那些黄金丢放在柴草房里，你取回去吧！”

庄先生被一个毛头小子玩弄，十分生气，随即去见楚王，说：“我外出时，路人都说，有人在楚国犯了法，他家用许多黄金贿赂大王的左右，大王就发布了大赦令。”楚王大怒，说：“岂能有这种事！”于是命令先处决了范蠡的儿子，然后再发布大赦令！

在一个凄风苦雨的黄昏，范家大儿子用一辆牛车，装着两万四千两黄金，还有他弟弟的尸体，回到家里。一家人号啕大哭，唯独范蠡十分平静。他说：如果让老三去，老二或许有救。因为老三一向花天酒地，不知道钱是怎么攒起来的，不会吝惜那些黄金。大儿子年少时，跟着我经历了许多艰难，把钱看得重，舍不得那两万多两黄金，所以，他的弟弟必死无疑。其实，这些天我在大路旁眺望，就是在等候老二的丧车归来！

范蠡所指的大路旁，很可能就是现在的范蠡桥路边头。

儿子的尸体与那一堆灿灿黄金摆在一起，尽管相隔了两千多年，我们仍旧能感受到范蠡作为父亲，他心境的悲凉与无助。对于金钱，那会儿他一定是大彻大悟了：人不成器，纵然是挣了一座金山一座银山，又有什么意义呢？但如果儿孙有出息，为什么要将万贯家财搂着、抠着、藏着、掖着，而不及时回赠社会呢？

司马迁著《史记》说，凡“王侯诸国之事”，体例为“世家”。写《越王勾践世家》，其本意是为勾践立传，其中却用了三分之一的篇幅，来写一位大臣的家庭悲剧，这是特别具有深意的。在内心里，太史公十分同情范蠡，但他不能不提醒世人：范蠡是越国大夫，他的儿子是“官二代”；下海后，他成了家财万贯的富豪，他的儿子成了“富二代”。作为父亲，范蠡却不幸成为一位失败者。《史记》不是一本单纯的历史流水账，而是“见盛观衰，论考之行事。”殷鉴不远，后世汲取其中的智慧，于是有了许多教子典故。最典型的是诸葛亮著的《诫子书》，他极为重视对儿子的品格的塑造：“静以修身，俭以养德。淡泊明志，宁静致远。”这无疑都受到范蠡家庭悲剧的警示！

那天，雨丝淅淅沥沥地没有牵断，我撑着雨伞，穿行在范蠡遗址之间，想了许多许多——

对于我们，范蠡确实相当遥远了。关于他的墓址，以及楚王的章华台，也存在一些争议。因为别的地方也有类似的古迹。但儿子犯罪，范蠡有求于楚王，楚王常住章华台，这些都是典籍上有记载的。这几件事互相印证，证实了范蠡与楚王之间的相互关联。恰恰在华容，既有章华台遗址，又有范蠡的墓冢。如此说来，在烟波浩渺的洞庭湖畔，范蠡是一个真实的存在。为官，他忠心耿耿，有担当，有创见，有功劳。取得巨大胜利后，又急流勇退，表现了一位政治家的远见卓识。下海经商，他改名换姓，离开曾经任职的越国，远去齐国，诚实经营，勤劳致富。对待家庭变故也冷静豁达，坦然面对。更加难能可贵的是，由于受千年封建制度的影响，中国社会结构死板一块，社会阶层之间垂直流动难之又难。“世卿世禄”，理所当然。一些官员通过血亲、姻亲、朋党关系的捆绑，将政治利益和经济利益集中到自己手上，形成一个特殊利益集团，强者恒强，弱者恒弱，赢家通吃。这些弊端，对社会的底层，甚至对整个历史的进程，都会造成极大的伤害。然而范蠡，将权位和金钱弃若敝屣，对“社会阶层固化”的痼疾，做了一次义无反顾的逆袭！他的高尚品格，并不因儿子的不肖而被抹杀，千百年来都受到人们的推崇和膜拜。民间反复传诵着他的人品、建树和人生故事，于是获得了一种“形而上”的意义，而成为文化的本身，对一地的民风建设、价值观的形成，无疑会产生影响！

怀着一种深深的景仰，蒙蒙细雨中，我肃立于先生雕像前，鞠躬，再鞠躬！

摘自《岳阳日报》

作者：张步真

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