文/戴婵

文庙，是我心中一座巍峨的丰碑，一方圣洁的净土。湘潭文庙之美，她的庄重、肃穆，文雅之风韵，需要用心去体会。

湘潭文庙为湘潭市最具规模的古建筑群，旧时称官学、儒学，又名学宫，是官方祀圣贤、习礼仪、讲经籍、议文事的场所。它始建于南宋绍兴初年，原址在文星门，元代毁于兵乱，至明代洪武二年（1369）重修。后为避水患，于明正德十一年（1516）迁建瞻岳门东侧，即现在的文庙所在地，扩大了规模，明末再毁于战火。清顺治九年（1652），再次重修，此后经历数代，到新中国成立，屡圮屡修，主体建筑仍保留至今，现为湖南科技大学办学之地。

走进文庙，你会被这里的古朴典雅韵味所吸引，恍惚间有一种穿越千年、脱离尘世的错觉。毫无疑问，它是追溯湘潭历史、感悟本土文化的绝佳之地。

四月芳菲，春意盎然，被和煦春风轻拂着的湘潭文庙，历经岁月沧桑依然巍然屹立。如今的湘潭文庙，只剩下大成门、大成殿、崇圣殿和两座亭阁，规模与建成之初不可同日而语。随处可见的碑刻、匾额、楹联、诗词歌赋、造像雕塑，每一幢建筑小到一帧图案、装饰，都渗透着浓厚的传统儒家思想文化，无声讲述着先人对文庙建筑虔诚崇仰的态度。

湘潭文庙在建筑组合上主次分明、层次井然，具有流畅的建筑布局之美。高大的孔子画像庄严肃穆，双手交握，面容和蔼，双目炯炯有神。在孔子画像前，扑面而来的是浓郁幽远的书香气息，耳畔仿佛有萦绕杏坛百年的传道、授业、解惑之声。天地万物皆为一体，刹那间，我好像顿悟了影响中华民族两千五百多年的儒家人文思想核心——“仁”。

移步换景，慢慢走进庄严肃穆的文庙主殿。大成殿虽然染上了岁月的风尘，但不改其伟岸气势。目之所及，皆为红墙琉璃、斗拱雕花、飞檐凌空、重檐八角。建筑底部采用大块雕花石板围出双层护栏，无榫式梁阁斗拱精巧而不失厚重。大成殿的宝顶、瓦片、椽子、屋脊甚至每一个木制构件，都体现着建造者追求精湛的工匠精神。

大成殿内香烟缭绕，两厢相传用作儒生考试之用，殿后有崇圣殿，与大成门、奎星门前后衬应，它们都因历经岁月的风霜雨雪而倍显珍贵。文庙奉祀以孔子为尊，从祀者同样享受文庙的香火祭祀，他们是历朝历代儒家思想继承和传播的优秀人物。其中，湖湘学派的杰出代表胡安国和张栻赫然在列，胡安国明正统年间从祀孔庙，张栻南宋淳祐初年从祀孔庙。1131年，胡安国在湘潭县隐山与次子胡宏共同创办“碧泉书堂”，后改名碧泉书院，提倡修身为学，主张经世致用，重教化、讲名节、轻利禄、憎邪恶，成为儒家“湖湘学派”的创始人，对湘潭乃至湖南的人文教化和道德风尚产生了深远影响。胡宏高徒张栻为湖湘学派的集大成者，成为与朱熹、吕祖谦鼎立的“一代学者尊师”。

清康熙五十九年，湘潭知县方伯捐银在文庙东侧建义学，乾隆八年知县李松倡议在义学原址上扩建昭潭书院，与文庙相隔咫尺、相得益彰，一起构成了完整的儒家教学体系。湘绮先生王闿运从这里走出，成名后又曾回昭潭书院担任山长，一生桃李遍天下。他所撰写的楹联“吾道南来，原是濂溪一脉；大江东去，无非湘水余波”，百余年来让多少湖湘儿女热血澎湃。

湘籍人士骨子里的“霸蛮”与血性，湘潭文化名人层出不穷的现象，都与文庙的浸润大有渊源。湖湘文化传承与创新中的感人故事，仍然在千年文庙的见证下代代相承。

甲辰岁湘潭文庙春季祭孔大典（来源：湖南科技大学）

各地文庙挂红布条的习俗大同小异，很多文庙都修有状元桥，连桥边的树上也会密密麻麻拴挂上红布条。这是自古延续下来的人文习俗——莘莘学子及其父母祈祷金榜题名。我曾经有幸去过云南省红河自治州建水县的文庙，多年以后，我再迈进湘潭文庙，赫然发现我在建水文庙许下的隐秘心愿，在往后的岁月里竟然得到了实现！那么，在家乡的文庙，我需要更加虔诚地参拜圣人，一拜尊师重道，二拜厚德载物，三拜世界大同。近两年，盛大的春季祭孔大典连续在湘潭文庙举行。其实，春季和秋季祭孔都属于古制，各地文庙以举办秋季祭孔的居多，湘潭文庙的春季祭孔可谓颇具特色。

屹立在红色之城，湘潭文庙自然也打上了革命印记。在辛亥革命时期，刘道一、秋瑾等一批革命党人曾以文庙为秘密据点从事革命活动；1927年，中共湘潭县委书记杨昭植被害于学坪；大革命时期，毛泽东曾在文庙躲过了一次大追捕。后来，中共湘潭地下组织一直在文庙一带活动，直至湖南全境解放……

文庙内还保存着许多年代久远的珍贵文物和古籍，多种元素贯通融合，构成了湘潭文庙之古朴典雅的文化内涵。空气里氤氲着花香，眼前这浓郁的春色令我浮想联翩。“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”千年前的孔子与先贤论志的场景如在眼前，其光风霁月的襟怀令人敬仰。高山仰止，景行行止，文庙的香火兴盛不衰，我们对夫子的纪念永无止尽。

游走在湘潭文庙，深深感受到中华文脉垂范千载的气概，让人追思，令人慨叹。文运与国运相牵，文脉同国脉相连。湘潭文庙，一个让人心灵得以净化的地方，一个让人对传统文化产生无限敬畏的地方，它静静地诉说着千年的故事，等待着世人的探寻与传承。

摘自“湖湘源”公众号

作者：戴婵

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