艺评丨谢雨:承欢膝下,生活不只是诗与远方——评花鼓小戏《鸡缘巧合》

  湖南文联   2024-10-28 09:19:24

文 | 谢雨

花鼓小戏《鸡缘巧合》,娄底市地域文化传承研究中心创作,第八届湖南艺术节、首届全国小戏小品展演作品。

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这是一个讲述现代青年“乡土回归与乡村振兴”的故事,同样是表达责任与担当,它没有讲一个多么宏大的主题,而是具体到亲爱的父亲、熟悉的家乡、拿得起的事业,从一个小小的横截面展示当下青年的生存状况与理性回归。
故事从养鸡人范铁匠准备转手鸡场、提前退休,跟女儿进城过日子讲起,万万没想到的是女儿竟然背着老父辞职回乡了,一下打破了他所有的计划,他怒不可遏!父亲的戏也就从最初难舍难分地给鸡开“道别会”,变成了伤心失望的“赶鸡”“骂鸡”。
一场与“鸡”的命运紧紧连在一起的家庭讨论就这样开始了。

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父亲是一位60后的老人,是经历过户籍制度改革前岁月的一代人,对城市户口与农村户口的落差有着刻骨铭心的记忆,“考上大学穿皮鞋,考不上大学穿草鞋”,他打铁、养鸡,所有的动力都源自将女儿培养成“人上人”、改变世代身份的强烈愿望。殊不知,他笃定的“万事唯有读书高”、读书可以“吃城里粮”……这样的祖辈声音已经逐渐消失,他更不知道“城乡差距”观也被翻篇,工作生活的压力让当下青年更向往逃离城市、寻找乡野的休闲空间,“城市优越”会逐渐缩小。
显然,这是一位锁在农村太久的老父亲,他的思想观念已经落伍于时代。他抱着终有一天要随女儿进城、再也不回来的执念,像大多数农民一样,要在乡亲、亲人面前找回一生亏欠的尊严与荣耀——中国人的面子,这是他的一个梦。
问题是,父亲做的是“城里梦”,女儿做的是“乡里梦”。老父认为农村不如城市,返乡做建设不如城市打拼。而女儿认为农村大有可为,回农村养鸡是她的“新前途”。两代人的梦没做到一块。

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女儿返乡的决定彻底击碎了父亲进城的乌托邦,使他老泪纵横,几近疯掉。怎么办?
代沟出现了,矛盾冲突终于躲不过去了,戏点到了。
两个孩子耐心给老父做工作,讲述交通、空气、食品安全以及心理问题等等一下子无法彻底解决的城市焦虑,解释绿水青山的真正价值与自己可为的广阔天地,从期待、失望、愤怒到逐渐理解、释怀、支持,他们陪伴老父走过内心情感的和解与观念的转变。

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作品通过两代人之间的心灵沟通,讨论了一个当下非常现实的问题。那就是“卷”时代的到来。出生率、升学率、就业率、离婚率等等,这一天谁也没想到来得如此之快。无数家庭身不由己地卷入追逐名小、中学的赛道,直至“211”“985”,而事实却是大量的硕士、博士毕业即失业,连一份送外卖的工作都不容易,使年轻人与供养他们读书的家庭陷入困境。再回首,十年寒窗、“成才”之路不知道终点在哪里。现实的鞭挞下,不断有年轻人从北上广返回家乡,回到父母的身边,踏实成家、工作。尤其是新兴起来的“青年养老院”现象,让我们更能看到年轻人对缓解焦虑、找到归属感、重新规划未来的强烈愿望。
剧中的玲玲和大军就是这一代人的代表,他们勇敢地放弃城市诱惑,重新审视生活,下定决心回到家乡,一方面接管养鸡场,发展新旅游场域,另一方面在一个更健康的生态环境里陪伴和照顾老父,减轻生活压力,提高生活质量,一举两得。
作品写了一个观念落后的老人和一对心智成熟的年轻人,他们之间的矛盾具有普遍的代表性,真实地反映了相当一部分家庭的状况,要出去的出不去,要回来的回不来,不是脚下迈不开,而是心里放不下。

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如何面对这些问题?于是,就有了创作这样一个作品的意义。
《人世间》里,梁晓声写下这样一句话:“孩子若是平凡之辈,那就承欢膝下,若是出类拔萃,那就让其展翅高飞;接受孩子的平庸,就像孩子从来没有要求父母一定要多么优秀一样。”这句话感动了年轻的作者和整个团队,成为创作灵感的源泉。落点就在“承欢膝下”,一个不同以往的理念被抛出来,呈现了回到农村家中踏实生活的另一种样貌——既能实现父辈眼中的其乐融融,又能完成子女的理想抱负。剧中玲玲也有一句话,发人深省,她对父亲说:“你要我发狠读书是为了摆脱贫困,又不是要摆脱这个家”。“家”的意识的回归从另一个维度对“成功观”给予了回应,它提醒我们,衣食茶饭的生活并不一定在诗与远方,而在脚下。
这是整个戏剧进程中重点要表达的,它撕开了一个口子,通过戏剧情势和戏剧矛盾充分展示,让观众清晰地看到平凡的孩子、平凡的家庭、平凡的世界是什么样子,看到在今天这样一个社会转型阶段,当代年轻人的一种生活态度,对社会感知的敏锐,对人生定位的务实,对价值观认知的冷静,让创作唤起观众的同理共情。

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什么是人生的赢家?努力生活,珍惜亲情,接受平凡,在平凡与梦想中找到新的平衡。这样一种新的声音是值得我们反思的。
为了这样一个核心表达,导演给出了自己的诠释。作品将戏曲的写意性与现代时空表达融为一体,充分调动移动舞台装置的时空表现方法来开掘空间的戏剧性。舞台设计了一个一边是沙发、一边是半个大鸡笼的装置,三分拼合,通过演员的带景走戏迅速完成“鸡窝”与“客厅”的环境变化。从某种意义上,它象征了一个硬币的双面——如何实现“梦想与承欢膝下”的并行?通过换位,它完成了“养小”与“养老”这两个人生义务的暗喻,以一种隐藏的视觉符号提供情绪价值,如父亲急于摆脱的“鸡窝人生”与“低人一等”的卑微,女儿战胜世俗的“反哺新生”与追求的“家”的温馨。
从父亲要退出“养鸡”到全家进入“养鸡”,以鸡为缘,“鸡窝”与“家”悄悄传递着“爱的力量”。为了这样一种气质,音乐在传统曲调中融入现代元素。将洞腔风格《洋烟调》、丝弦小调《瓜子红》、“打锣腔”《学钱调》作为大军、玲玲与范铁匠三个人物的典型音乐形象,在保持长沙花鼓戏声腔主体特征的同时,加入“探戈”“华尔兹”等西方舞曲元素,为戏曲的叙事增添时代的气息、欢乐的气氛和游戏的味道,使目不暇接的情景舞段通过戏曲身段的现代转化呈现昂扬向上、活力四射的青春气质。

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在一二度创作的合作下,作品立体生动地提出了两代人之间的观念冲突、个人理想与家庭期望的平衡问题,以及现代年轻人对故乡的责任感。它不仅是一次戏曲小舞台作品的艺术探索,同时为观众按下了自我叩问的暂停键,在追求梦想与远方的路上,我们奋斗的目标是否离“承欢膝下”越来越远?

责编:周听听

一审:周听听

二审:张马良

三审:熊佳斌

来源:湖南文联

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