传承耕读文化共论家风家教

新湖南客户端 2024-11-03 22:55:12

新湖南客户端 11 月 3 日讯（通讯员王洛卿） 11 月 3 日，湘军故里、诗词之乡双峰县荷叶镇再续“耕读诗话”。来自全国十多个省市的诗词界名人和王氏族人齐聚树德学校和益新村王氏宗祠，共论家风家教，传承耕读文化。

适逢第三届旅发大会在双峰召开，很多心系故园、漂泊他乡的荷塘弟子以及作协会员纷纷唱和，提前规划 “富厚双峰、耕读传家”的旅游线路。

王氏宗祠 “树德堂”不是简单的家族祠堂，他的前身“ 王氏私塾 ” 是湖南娄底境内目前有文字可考最早的族学，也是湖湘耕读文化的重要载体之一。

荷叶自古耕读之风盛行，三大族学 “ 由是 ” 曾氏族学、 “ 树德 ” 王氏族学、 “ 上达 ” 葛氏族学源远流长。曾国藩提出 “ 书蔬鱼猪早扫考宝 ” 八字家训，王氏提倡 “勤耕读”的家教文化：“好耕仓廪不空虚，苦读多闻自破愚。”早在乾隆十六年 (1760)，荷叶王氏收合族之资，建王氏私塾 ” 。乾隆三十九年王公卿御获甲午科举人，被曾国荃称赞为上湘荷塘 “破天荒”之举。

道光年间，王氏家塾易名为 “ 树德家塾 ” 。著名的湘军统帅曾国藩曾为王家祠堂书赠 “ 槐堂泽后 ” 和 “ 槐荫名家植声音树，荷塘巨族种君子花 ” 的竹楹联。民国初， “ 树德家塾 ” 几易其名。建国后，又先后被更名为 “ 荷叶完小 ” 、 “荷叶中学”和 “ 树德中学 ” 。由于各种原因，原先正厅的王氏祠堂、后山的土地庙、古朴苍劲的魁星楼都被移除，只留下单纯的学校。

改革开放以后，荷塘王氏耕读之风更盛。家家户户书写着 “三槐悠泽光宗耀祖，两字长绵读书耕田”的神龛对联；乡民白天耕田喂猪，形成了粮猪型产业；夜晚关门闭户，督责子弟挑灯夜读，成就了院士之乡、状元人家的美名。很多荷塘子弟，发扬吃苦霸蛮的精神闯荡世界，在电瓶、电脑、矿山机械、湘菜传播等方面做成了产业集群。

游子们情系家乡，不忘根本，重拾乡愁，积十年之功，终于重修 “树德堂”，再续耕读家风。为之奔走呼号、来自宝岛台湾的王建华格外重视这种亲情和乡情。组织者王小鸿老师认为：祠堂承载着乡愁和湖湘文化，是游子们的根和乡村振兴的脉。

东莞湘菜文化传播大使王岳飞尽管父母已经不在，但他不忘根本，不遗余力支持家乡建设，希望将流传家乡的 “湘军宴”，王氏家族拿手的“坛子辣椒炒鸡、猫乳豆腐、荷叶辣酱”等传遍珠三角。

双峰作协树德堂采风活动

双峰作协近 30 名会员组织荷叶采风活动，开展了游蔡和森故居，打卡曾国藩乡间侯府，参观王氏宗祠，游览曾国藩家风博物馆、涤生书院和唐群英故居的“走读湖湘、穿越历史”活动。作家王友良说：荷叶旅游资源丰富，曾国藩的九处十堂无比珍贵。但处于上湘荷塘的大夫第、万宜堂、黄金堂、有恒堂却依然养在深闺人未识。王氏宗祠处在南岳七十二峰之少祖的九峰山下，将成为连接有恒堂、万宜堂和黄金堂、大夫第，凝聚游子乡情，助力荷叶旅游，振兴乡村发展的人文景观。

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来源：新湖南客户端

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