文|王永红

中国是一个诗的国度。“唐”和“诗”嫁接在一起更是发生化学反应，有如“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。

唐诗不仅是诗，说的还是“历史”。闻一多先生曾提出“诗唐”的概念，“诗唐者，诗的唐朝也，懂得了诗的唐朝，才能欣赏唐朝的诗。”唐诗展示的不仅是作者个人的命运起伏史，还是唐朝的盛衰演变史。在唐诗中，读者可以读到贞观气象、一代女皇、李唐归来、盛世背影、安史危局、藩镇割据、宦祸党争、帝国悲歌等唐朝历史进程，从某种程度上来说，读唐诗，也是读唐史。

唐诗不仅是诗，忧的还有“民生”。杜甫一生饱经风霜、颠沛流离，他的诗记录所见所闻所感，“穷年忧黎元，叹息肠内热”，写尽了安史之乱后民生的疾苦，鞭挞了当时的黑暗政治，可谓是那个时代的“投枪”和“匕首”;“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，贫富悬殊、人间冷暖，尽在此中。杜甫的诗被称之为“诗史”，在他同时代诗人的笔下，愁吃、愁穿也是常态。拿愁吃来说，它是李绅悲悯的“农夫”，“四海无闲田，农夫犹饿死”;是聂夷中感伤的“田家”，“二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。”拿愁穿来说，它是孟郊慨叹的“织妇”，“如何织纨素，自著蓝缕衣”;是白居易笔下的“卖炭翁”，“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”;是秦韬玉口中的“贫女”，“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”。

唐诗不仅是诗，还是最厉害的“广告”。鹳雀楼因王之涣的《登鹳雀楼》而闻名;杜甫一句“会当凌绝顶，一览众山小”，引起了人们对泰山的神往;唐朝诗人张继的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”和杜荀鹤的“君到姑苏见，人家尽枕河”带火了一座寒山寺、一座苏州城;韦应物的一句“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”吸引着人们去滁州探秘西涧到底在哪里。山水美景之外，唐诗还会“带货”，李白的“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”，杜甫的“大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传”，杜牧的“借问酒家何处有?牧童遥指杏花村”，都无意中为兰陵美酒、大邑瓷器和杏花村酒做了很好的广告宣传。

唐诗是很多人人生旅途中的良师益友，就像叶嘉莹先生所说：“看似纤弱的诗词，像坚韧的铠甲，帮我承受了那些生命不可承受之重。”唐诗中励志的诗句比比皆是。诗仙李白是个天生的乐观派，他有“仰天大笑出门去”的豪气，相信“天生我材必有用”，虽然不一定都能“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，但持之以恒、久久为功，肯定“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。此外，“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”，告诫我们要珍惜时光;“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”，告诉我们吃得苦中苦、方为人上人;“欲穷千里目，更上一层楼”，告诉我们眼界决定境界，登高才能望远;“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，提醒我们不要拘泥于眼前的得失。

唐诗中蕴含着许多生活哲理和做人道理，至今读来，依然让人豁然开朗、受益匪浅。“莫道桑榆晚，为霞尚满天”“时人不识凌云木，直待凌云始道高”，告诉我们要用发展的眼光看待人和事;“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”，告诉我们要勤俭节约，力戒奢靡和浪费之风;“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦”，这首诗说的和“打死会拳的，淹死会水的”是一个道理;“蜗牛角上争何事?石火光中寄此身。随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人”，告诉我们不要争名逐利，舍本逐末，而应笑口常开、享受生活;“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”，告诉我们看待人和事物不要轻易过早地下结论，时间自会检验一切。

唐诗的修辞手法多样，时而夸张，如李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”“白发三千丈，缘愁似个长”，把瀑布的壮观和愁绪的悠长铺陈和渲染到了极致。时而比喻，“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，贺知章将春风比作剪刀，构筑了一个春风吹拂下柳叶如剪裁般细致的场景。时而对偶，比如，五言绝句中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”“行到水穷处，坐看云起时”，七言绝句中的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”等。这些对偶句，抽离出来就是一副副工整的对联，让人读来如梦如幻、如痴如醉。

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来源：湖南日报