到五宝田看古建筑去！

五宝田，地处辰溪县上蒲溪瑶族乡，一个大山深处的村落。

自从五宝田古村获得中国历史文化名村、中国传统村落、湖南省文物保护单位、湖南省民族特色村寨等桂冠后，那些美丽的古墙大院便被媒体不断展示，古村名声就在三湘四水、大江南北响了起来。世人的眼球、脚步被吸引过来，远处的来一次慕名畅游，近处的来一次惊奇快意。

脚步、车轮，在曲折向前延伸的山道上，浸染上一抹纯净的绿意，三三两两的游客在山花、池塘、流水、鸟鸣中一路前行。人还陶醉在山光水色中，眼前豁然一亮，但见青山脚下，一片田园边，一处规模宏大的古民居建筑出现在面前。

随着导游的引领，脚步轻叩在一溜青石板道上，眼光慢移在高墙门框窗棂上，耳边传来导游如数家珍般的娓娓介绍：这是一个始创于明末，有着四百余年历史的古村落，村中的高门大院古建筑群，始建于清代康熙年间。十几处独门独院宏阔精美的民居院落，集中连片成一个一万多平方米的古居民建筑群落，历经风雨却完整保存下来。在这些古建筑中，有一般民居，有用来休闲的别墅，有书院式的耕读所。封火墙、闸子门、八字大门映照着历史沧桑；三合院一天井，干栏式木房，呈现出江南瑶乡的建筑风貌，经过漫长时光的浸润，沉淀得古色古香。

相对于那些远方来古村观光的游人，我对五宝田更熟悉，认知更深刻。因为我近水楼台先得月。春夏秋冬，多少次行走于村子中，被人领着游，领着别人游，看过所有的高墙大院。一扇扇石大门，一处处门楣题字，一幅幅窗户雕花；赶考书箱、走马灯、雕花古床文物；村子名字的来历，财富来源的传奇，一个个鲜活的仁义、忠贞、孝德、耕读兴家的故事……这一切我都已耳熟能详。

和所有慕名而来的游客一样，游完之后就会产生一个共同的、特别的印象：村子古建筑是大湘西的建筑明珠，精美的大院是村落建筑中的精华，而石头建筑则是大院中的精华。

石头建筑，是村落古建筑中的突出符号。所以，到瑶乡，不能不去看五宝田古建筑；到了五宝田，不能不认真看石头建筑。进村，踏足、举目之处都可见石头建筑靓丽身影。大院大门、台阶、巷道、廊坊、天井、水沟、桥梁、水坝、坎基都是石材；一些人家的旧水缸、凳子、旧鱼缸、马槽，也用石头做成。这些石材建筑、用具经过能工巧匠精心打磨制作，规格高，大方精美，蕴含着丰富的人文理念。形制上，有圆形、半圆形、方形、菱形；装饰上，有浮雕花卉、草木等吉祥植物，有大象、麒麟、猴、鹿、飞龙等瑞兽，还有云纹图案、宝瓶用具，以及扶正压邪的太极八卦图。柱基石上圆下方，分别有着四面、八面、十面、十二面雕刻，象征天圆地方，四季发财，月月红，传达着传统古朴的美好祝愿。一座阔大的古院落，琳琅满目的石雕、木雕，就像一处长画廊，让人目不暇接，养眼醉心。

村里石道沿溪伸向外村、远方。石道旁古树千年，盘根虬枝，树皮斑驳，布满青苔。大树苍老却又枝繁叶茂，洒下一片绿意荫凉。树上横生出的枝条，悬挂一排青青藤蔓，垂于水面。倒影水中，恰似仙女打开瀑布般的头发，来到清溪流水中洗涤梳妆。仙女梳头，古村一景，既有仙风，又有人间生气。

五宝田古村，大量用来建筑的石头，叫玉竹石，因石头中隐现的纹路神似亭亭玉竹而得名。石面青色如碧玉，给人清凉沉静之感。玉竹石分布在沅水支流蒲溪的中上游20公里范围内，非常独特。村子因采用大量玉竹石作建筑，所以人称“玉竹石村”。一个优雅美丽的名字，承载着精美的建筑艺术，和美好生活追求，可谓珠联璧合，绝色双配。给人以视觉上美好享受，情感上无限遐想。

时光在五宝田古村长满青苔的封火砖墙上、被脚步磨得光滑的青石板路上、高大威严的青石大门上、苍老的古树树梢上无声流逝，村落依然在山水田园之间、村民的烟火熏陶坚守中默然静立。游人一批一批，带着畅游的喜悦、收获与回味，留下脚步的余音走了，而村人们则世代相传，在这片祖辈留下的、刻下生活痕迹的高墙下、木吊脚楼内、青石板道上过着日常生活。呼儿唤女、锅碗瓢盆交响、鸡鸣犬吠、早食晚饮，给村落一份人间鲜活气息，把古村岁月延伸得悠长。

闲暇时，几个人聚在石大门外的廊道上谈天说地，说古道今，家事国事天下事一起聊；或来了棋兴，就在石板上，随手画一个民间流传的打山棋盘，折几节树枝，捡几个小石子，抢位布阵，摆下战场。双方聚精会神，拿出绝招，棋里藏招，脸上无锋，几个回合，胜败一笑，下到兴尽为止。来个客人，邀上邻居好友，在石板天井里聚餐，喝瑶乡醇米酒，吃巴掌般大块腊肉，大碗血鸭；杀年猪时，煮一大锅庖汤，邀请四邻八舍，团团围坐，敞开肚皮吃；稻禾成熟时，两面煎得金黄的稻花鱼诱人食欲，让人口舌生津。席上互相敬酒夹菜，年龄高低，按辈分称呼，讲究伦理纲常，气氛融洽友好，杯酒一笑泯恩仇。

妇女们，在大好天气有闲时，聚集在一起，盛装上场，穿上一色民族服装，欢声笑语，精神焕发。大家跳起传统民间舞蹈《霸王鞭》，唱起古歌《莲花落》，琴声悠扬，歌声阵阵，鞭上铜钱“沙沙”，丝线飘动，舞者歌者都进入了忘我境界。吹唢呐的小伙，站在石拱桥上，面向大山、田园，鼓起腮帮，娴熟地吹起《龙船》《龙灯》《迎亲曲》，清脆、悠扬的唢呐声回荡在村落、山水之间，应和着山风、水声。

村前一条玉带溪，绕村而过，水流潺潺。溪水从村前一条古石坝上跳下，形成一段短瀑，瀑下溅起一片白色水花。坎下是一处水潭，平静清澈、碧玉如镜；水潭上是一座风雨亭，亭子建在玉竹石架的石拱桥上，亭桥一体。人们在桥亭上休闲，看鸭子、大白鹅高昂着头，似一艘小画船，在水潭上悠闲游动、嬉戏。

油菜花开放时，一大片农田里，流光溢彩，蜂飞蝶舞，一派欣欣向荣的农耕气象。村民说，油菜种得最多的农户，一年可产一千多斤菜油，收入一万多元。

石头是冷的，岁月是无声的，而村民的日常生活是热的。

石头是硬的，因此它刻写记录的历史岁月是真实的，长久的。

在五宝田的大量玉竹石建筑构件中，石头细密的纹理像一张张留声机，播放着一曲曲音乐——村民古代和现代生活曲。《霸王鞭》里的《莲花落》古曲，现代广场舞曲，农家石屋内客人的欢笑声，演绎成古韵新唱的音符旋律，从石头建筑里、封火墙上、深巷内飘出，绵绵不绝地飘向田园、山水间……

作者：黄始兴

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来源：新湘评论