芷江文庙。 通讯员 摄

简介

芷江文庙,是湘西地区最大的文庙。始建于北宋熙宁七年(1074),前身可追溯到沅州府学,历经多次迁建,于清同治二年(1863)定址于芷江小北街。2019年被国务院公布为第八批全国重点文物保护单位。芷江文庙保留了大量清代文庙特点,是湘西南地区级别最高的礼制建筑与湘黔边区最早的“儒学圣殿”。

钟远锦

第一次去芷江文庙,是为一块碑。那年,我尚在外地,从相关报道中得知,芷江文庙保存了一块沈从文先生青年时期在芷江书丹的“芷江县警备队队长段君治贤墓志铭”。基于对先生的景仰,到假期,我放下原本定好去外地旅游的计划,匆匆飞往老家。到家,放下行李直奔文庙,虔诚地观摩沈从文先生的青年字迹。

第二次去芷江文庙,是听说文庙中存放着沅水校经堂的匾额。三年前,出于对芷江历史的兴趣,我深入探访芷江的历史文化胜迹。当我追溯沅水校经堂,得知时任湖南巡抚王文韶题的沅水校经堂金字匾额“通经致用”尚在文庙保存,便去一探究竟。

芷江文庙,吸引着对历史文化有深厚情感的人。在文庙,我们能感受到的,不仅仅是“知书明理”“儒家文明”,更深刻感受到一种文脉传承。

一

芷江,自古以来便是教育兴盛之地,古时已经建立了完备的教育体系。府学、县学、义学建设齐备,是此地六度成为州治、府治所在地的必然演绎,为这个“滇黔门户,黔楚咽喉”的兵家必争之地奠定了深厚的文化内涵。而作为古代地方社会最高学府,祭祀先贤敬奉“万世之师”的特定场所,文庙也不例外地在芷江建成。

芷江文庙的建成,除了秉承文庙“祭祀先贤,崇尚明理”之功能,更将庙学一体的规制,有效融合于一体。据悉,芷江文庙不仅曾比肩“湖南四大书院之一”的沅水校经堂,而且在抗战时期,还作为国民党中央陆军大学校址,为培养和传承抗战精神做出了积极的贡献。据悉,当时在芷江的就读学子,就经常公开在东紫巷的“觉园戏院”演唱抗日歌曲和上演抗日戏剧,使芷江人民受到极大鼓舞与教育,也为后来的芷江机场保卫战奠定了必胜的信心。

现在的芷江文庙,已经从庙学一体的轨迹里走出来,成为一种传承文明的所在。芷江一中,芷江二中,芷江三中,芷师中学,秀水中学,芷江职业中学,城南小学,河西小学,东门口小学,三里坪小学等教育机构接过文庙的旗帜,在这片蕴含着和平之光的城市里奋起。

二

两年前,孩子刚刚走进初中,第一次期中考试,当天只考试半天,下午就不用去学校上课。我特意做好了午餐,等着孩子赶回来一起用餐。

等他迟迟到家后,我问:“今天怎么那么晚呢?”“我和两个同学去文庙看了看,上课一直没有时间!”话语间,我清晰感受到他在受一种力量的牵引。

从北街往前行,转过三角路口,往前300米左右,就可以感受到浓浓的书香气。芷江一中就出现在右侧。不久前扩建的芷江一中,布局阔达。

而左侧,就是以荷为名的荷花池小学了。它有蜚声当地教育界的教育质量,还坐拥寓意高洁秉性的荷园。

文庙端坐在芷江一中与荷花池小学中间。如果要为这三个教育机构作一个画像,我想最贴切的,一定是一位年高慈爱的长者,一手携风貌俊雅的青年,一手牵着品行纯净的幼童。画卷可以标注“雅风传承”,也可以题名“文脉若春”。当然,如你是通晓芷江历史的学者,你一定还可以在文庙前广场,邂逅一位尊者。这位尊者,就是被称为“神童”誉满三湘,后任民国总理的熊希龄。熊希龄参加本省乡试,阅卷官批其试卷尾云:“边楚蛮荒,前无古人,才华之高,乃三湘有为之士”。这位长于斯学于斯的总理,一定还像在沅水校经堂求学般态度恭谨,英气逼人。或许,你还可以在这里,看到熊希龄作画棉花的名场面。

据传,在熊希龄中举的第二年,沅州知府朱其懿邀集官吏与新科举人赏花作画,众人皆作牡丹荷花,唯熊希龄提笔一挥而就,以棉花入画,且在画中题字:“此君一出天下暖”,震动全场。这或许就是这方水土赐予的温度。试想,在事关国运的芷江机场保卫战中,有多少人秉承“此君一出天下暖”的理念,驱退强敌,取得抗战胜利。

三

走近芷江文庙,首先映入眼帘的就是厚重沉稳的石质门楼——棂星门。棂星门是文庙中轴线上的第一门,有着天星照耀显灵之意。古时,棂星门中间,是只容许皇帝与新科状元通行的,文武百官从两侧门进入,普通百姓不得靠近。不过随着时光更替,现在普通百姓也可以无拘无束从任一门径中通行。

在建筑结构严谨,精致典雅的芷江文庙布局中,我最感慨的还是那幅“凤上龙下”的石刻。在中国传统文化印迹里,多的是龙凤和鸣、龙凤呈祥、龙飞凤舞的作品,这凤上龙下的石刻,绝对是稀罕的。虽然这块石刻,是当年慈禧太后“垂帘听政”的特殊历史产物,但何尝不预示着妇女的觉醒呢?

再入芷江文庙,我感觉,建设格局的精妙与陈设布置的美好,都必须得往后靠一靠,我们必须在这积攒了太多光华的空间里,找到不一样的指引与支撑,这才是芷江文庙的最大功能。它如阳光一样铺满精神大道。

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来源：湖南日报·新湖南客户端