文|刘江红

在湘潭人眼中，城正街永远是独一无二，不可比拟的。说起城正街，一位街坊老人像打开了话闸子，言词凿凿地告诉我，过去讲“城里头”，指的就是城正街。在这里，才品得出潭州“城里头”的老味道。他指着观湘门的城门一一道来，千年潭州府的故事发生在三义井，在毛福昌号，在南楼，在思过堂。这些当年响当当的“名片”，可都是在城正街。

城正街的老味道显然不复可闻，用今非昔比来概括诚不为过，老街坊的眼睛里闪着光，心情却是复杂的。好在印刻于他们脑子深处的那些名号，依然在地表上找得出曾经的记忆。是的，三义井还在，毛福昌号还在，南楼还在，思过堂也在。它们都在。就在如今的潭州壹号院里，被当作宝贝一样珍藏着。

一个春日的雨后，我无意间走进了潭州壹号院。雨珠“嘀哒嘀哒”地洒落在嫩黄的海裳叶上，仿佛在诉说着什么。春天的气息，透过雕花木窗，漫溢开来……

三义井

三义井是湘潭城正街的一个古老符号。

我来到被岁月磨得光滑发亮的井沿边，抚摸着刻着年轮密码的青石，似乎听得到晨光中街坊邻居打水时晃动的轱辘声，青苔斑驳如史书残页，六百年的甘泉依然在温润地荡漾，像在讲述一个个远逝的故事。据明嘉靖年间《湘潭县志》记载：这口井最初的主人与建文帝朱允炆有关，当年燕王朱棣一把火烧掉金陵的三宫六院，谁也没想到的是，有一位有着皇室血统、面容清瘦的僧人乘着夜色潜入湘江，在湘潭易俗河的荷花淀里决绝地脱下了龙袍。他化名何必华，娶何氏女为妻，从此，皇族血脉一直蔓延在锦石何氏的族谱里。何萱作为三世祖在湘江之畔掘了一口井，乃三孔并立的井口设计，东孔饮马，西孔浣衣，中孔烹茶，三脉清泉在地下悄然汇聚。他也许没有想过这口井会成为民生苦乐的温度计，历史在这里完成奇妙的碰撞：600年前皇族在此藏身，600年后百姓在此话家常。

井栏上深深的绳痕，是600年里乡邻们用木桶丈量岁月的刻度，也是曾经的皇族后裔用甘泉书写的民生契约。在《湘潭县志》里有这样一段叙述：“县廨东复有‘三义井’，大旱不涸。云本何氏家井，割以济人。”在城市的变迁中，这口古井始终如一地守望着这片土地，见证着城市的兴衰与岁月的流转，承载着湘潭的历史记忆。三义井睁着眼睛默默注视着芸芸众生。它笃定如精神地标，提醒人们讲仁义遵道义重情义，孟子讲“舍生而取义”，孔子讲：“不义而富且贵，于我如浮云”义就是不违背良心，就是人与人之间最纯粹的情感纽带。三义井原来叫三眼井，在干旱缺水时节，何家将私井“割以济人”。方便乡邻街坊取水，众人感念其仁义，三义井的名号也就慢慢地叫开了。

三义井的传奇里，不正蕴藏了一份珍贵的人性之美吗？

与三义井相距不过半里地，有一栋修缮一新的房屋，它就是毛福昌号。1913年的某个黄昏，一个身着粗布衣衫的韶山少年，心事重重地迈进了毛福昌号的大门，青年毛泽东在长沙求学时，常来这里落脚，“沙水对沙洲，源源不断流。人住人脚下，何日待出头？”当年，毛泽东写下这首诗，便毅然决然地离开宽裕粮行，踏上了去东山高等小学堂、省立第四师范的求学之路，在1913年的学生名册上，毛泽东登记的通讯地址，即是“湘潭三义井毛福昌”，听老街坊说，毛泽东住在毛福昌号时，不管冬夏，经常到三义井打水冲凉。现在，当我临井伫立，暗揣，古老的三义井也许不会想到，它那清凉的泉水曾经滋润过一腔忧国忧民的豪情，那个从井里汲水的青年，用清澈的井水濯洗人世间的污垢，把每一个日子擦洗得亮堂堂，让人间改天换地，一片洁净。

黄昏已近，闪烁的霓虹灯影，倒映在井中，幻化成无数只调皮的眼睛，好奇地打量着井外精彩的世界。而汩汩潜流的井水，欢快地歌唱，仿佛正在应和着潭州壹号院前的休闲广场上那飞扬的旋律。

南楼

南楼，一座始建于1954年的苏式建筑。七十多年前那个春天，“城里头”的老百姓凝视着前苏联专家绘制的南楼图纸，仿佛看到了在绿色、紫色和粉色簇拥着新世界的未来。南楼自建成后，即成为湘潭的标志性建筑，甚至一度是湘潭最气派的楼房。它曾作为县委招待所，后来又成为县委的办公楼，见证了湘潭历史无数的“高光”时刻。沉寂经年之后，如今，南楼已被列为市级和省级文物保护单位，成为历史的见证者。

阳光穿过窗棂斜斜地洒下，斑驳的光影里，南楼的年代感显得愈发厚重。红砖黛瓦，木窗廊柱，石墙门槛，或精雕，或细作，又或粗粝，每一处无不读得出匠人的心血。曾经的“高大上”，在今天看来，唯剩下几分朴拙了。历史往往就是如此，大浪淘沙，一时的奢华，也会有在时代的潮流里褪色，黄沙吹尽始见金，留下来的，定然是值得铭刻的不朽的篇章。而南楼缄默的背后，又蕴藏着多少岁月的记忆呢？在它深沉的眼眸里，永远闪烁着一个又一个光彩夺目的名字，华国锋、彭德怀、胡耀邦……南楼的一砖一瓦，记录着前辈们忘我地忙碌工作的身影，南楼的一桌一椅，刻写着革命家们“为人民服务”的心迹。在一楼内有一扇圆形大门，如满月当空，非常精巧地镶嵌在正方形的大理石门框中。寓意着共产党人与百姓的心紧紧相连在一起。

可以说，南楼里的每一星灯光，记载了多少个普通而又不平凡的日日夜夜，有慷慨激昂的书写，有荡气回肠的故事，更有让后人、让历史深深缅怀的赤子情怀。

上世纪五十年代中期，华国锋调任湘潭县委书记时，一次在湘潭医院门口，他偶然间见到一个无家可归的孤儿。华国锋把这个小女孩收留，他工作太忙，只能请县招待所的同志代为负责照料。后来，他又相继收留了两个流落街头的孤儿。华国锋分别为这三个9岁、8岁、3岁的小女孩取名华平、华清、华湘。让小女孩们终于有了家，得以健康成长。

1961年冬，叱咤风云的彭德怀元帅在湖南进行了长达五十多天的调查研究，回到家乡湘潭后即住在南楼东侧房间。他深入田间地头，与老农拉家常、察民情，他的眼里紧盯粮食问题。在掌握大量一手资料后，他再次向党中央提交了“万言书”，直言不讳地指出浮夸风的危害，为百姓的饥荒问题发声。他的建议引起了中央重视，统购统销政策因此得到了调整。南楼的雕花木窗，何其有幸，见证了老帅铁血里奔涌的满腔柔情，那是一颗共产党人敢于为民请愿的赤子之心！

担任湘潭地委第一书记的胡耀邦，也曾常驻南楼。在城正街坊里弄，至今传诵着他以身作则，与老百姓同甘共苦的动人事迹。一天，他到某公社调研时，当地准备杀鸡剖鱼招待他，他坚决拒绝，跟大师傅说：“我是胡耀邦，不吃鸡，不吃鱼。”他的清廉自律，赢得了人民的深深敬佩。

省文物专家惊叹道：南楼，不仅仅是一座建筑，分明是穿越时空的密码！2021年，湘潭城发集团采取有效的修缮措施和加固技术，使文物的建筑信息以及历史文化信息得到真实有效地保护与延续 。人们欣喜地看到，古朴的南楼正在焕发崭新的生命力，时空交叠的美感，让南楼超越了普通建筑的范畴，成为一部中国共产党执政为民的立体教科书。

而南楼不语。

“红盒子”

黄昏时分，暮色苍茫，我来到如梦如幻的红盒子艺术中心。坐在靠窗的休闲沙发边上，端起一杯热茶，玻璃墙外，一颗乌桕树在雨声滴答之中静默着。而我的思绪却像飘忽的雨丝，在这座艺术空间里徜徉。顾名思义，红盒子艺术中心外形呈长方形“盒子”状，红砖建筑，辅之以玻璃外墙环绕，看上去线条简洁而独特，却恰恰体现出现代艺术与传统文化碰撞之美，陡然给人一种惊鸿一瞥般的惊喜。展厅里，不时有一拔一拔的人进出往来，我注意到以年轻的面孔居多，他们或驻足欣赏，或低声讨论，他们青春洋溢，仿佛为这座古老的城市注入新的活力。

红盒子艺术中心俨然成为了城正街一个充满吸引力的“网红”打卡。老城焕发出勃勃生机，我不禁为这样富于生命力的创意大声叫好，也为那些让“红盒子”蓝图落地生根的推动者、决策者和建设者们点赞！

每一次凤凰涅磬，注定都是一个痛苦而漫长的过程。“红盒子”方案的诞生，前后历经了49次的反复修改，一次次推倒重来，一回回自我否定，一项项推敲修正，那可不是简单的颠覆，而是在完美追求的跋涉中上下求索，达到最佳的理想境界。总设计师在图纸前冥思苦想：从最初的西方现代主义到最终的东方禅意美学，每一次修改都是对千年潭城的叩问。全景玻璃幕墙如水晶帘，将潺潺流水的波光、白云的倒影引入室内；现代的钢架结构如龙骨，支撑着艺术中心的羽翼，墙体是古老的红砖，这种古今交融的美学，在冲突中达成和谐，在对话中孕育新生。懂得尊重原有历史文物的古朴和凝重，这座红色为主调的三层建筑物与南楼、思过堂糅合得如此自然和谐，从建筑的角度来看，风格的整体性喻示了一座湘潭新地标的诞生。

“红盒子”旁边那棵苍苍如盖的香樟树，见证了老街新貌的传奇。在香樟树的绿荫里，一条500.58米的“潭州红”飘带如火龙蜿蜒。飘带上的光影幻化出潭州的千年沧桑。红飘带伸展着手臂，温柔地挽住“红盒子”，那么地深情款款。

设计者们的足迹是最为生动的诠注，构成了新时代匠心的群像。

他们走访窑址、研究湘绣、对话非遗传人，研究“潭州红”陶瓷的技术，在101天的倒计时里，2424小时被切割成无数个瞬间：建设项目的紧要关头，偏偏遭遇到一波肆虐的疫情，严防死守在工地上，如质按时完工的承诺，显然就是对老百姓最好的答卷，也是潭州壹号品牌的完美诠释。在项目建设攻坚战中，项目建设者们连续10多天通宵达旦奋战在工地上，一个个像拧紧了发条的时针，用智慧、干劲和激情跟时间赛跑。电工老杨在深夜一次又一次调试出灯光最佳的角度，给前坪的流水砌上一条条小巧的围挡，悠悠岁月的气氛，在潺潺水声的烘托下顿时氤氲起来……

8726400秒的等待，化作掌声与惊叹。红盒子终于在晨光中苏醒，玻璃幕墙折射出七彩虹光，当现代舞者在新旧交融的空间里起舞，当市民们倚着香樟老树欣赏眼前的美轮美奂，我忽然明白：真正的赋新，不是粗暴的推倒重建，而是让历史在时代的土壤里孕育并绽放绚烂的花朵。

“红盒子”正在敞开它明朗而温暖的怀抱，市民在这里阅读，休闲，锻炼，把每一个日子打理得充实而愉悦。“红盒子”像一个神奇的魔方，演绎着古城千年的文明密码，丰富了砥励前行的时代精神。

责编：蔡矜宜

一审：蔡矜宜

二审：曹辉

三审：杨又华

来源：湖南日报·新湖南客户端