简 介

芷江天后宫，位于怀化市芷江侗族自治县县城舞水河西岸，于清乾隆十三年（1748年）福建客民所建，也称“福建会馆”，是内陆地区最大的天后宫。芷江天后宫山门集建筑、石雕、绘画艺术于一身，是中国同类石刻工艺中的精品。为第七批全国重点文物保护单位。

芷江天后宫。资料图片

刘本楚

踏着春天的脚步，我来到了芷江。驻足舞水河畔，我最想去的地方，是天后宫。

芷江天后宫与县城隔河相望，已历经250多年的风雨岁月。天后宫于清乾隆十三年（1748年）由福建客民所建，曾称“福建会馆”。清同治八年（1869年）《芷江县志》载：乾隆十三年（1748年）福建客民在福建会馆原址上重建天后宫，嘉庆、道光年间，总面积6532平方米，现存建筑面积1970多平方米。自明代始，就有一批批远离家乡经商的福建客民，携儿托女，历经艰辛，自洞庭入沅江进舞水，到达芷江。最早的妈祖庙在此应运而生。清朝时，福建商民于1684年在芷江河西创建了福建会馆，从此福建客商大量集聚于此，可见当时芷江的繁华盛景。

立春后的那一天，我登上天后宫的石板台阶，举目仰望，首先显现眼前的是蹲踞在大门左右的雄狮。再观门楼上方，更有一幅构思精巧、疏密有致、深浅各异、精美绝伦的巨幅画面。

石坊高宽有度，楼形重檐歇山顶门，顶盖斗拱飞椽，十二金鲤咬脊，葫芦攒尖，左右青石铺地平台，围雕龙栏杆，十七级石阶居中，亲密连接着沿河大道。舞水滔滔，浪欢风笑，日暖月温，长长久久地滋润着又温暖着天后宫高大雄阔的门庭。

浮雕画图于坊上，花草竹木，人物神仙，鱼龙凤狮，形象生动，画面清晰。一幅一典，数幅一据。侧柱分布的画图，分别为“八仙飘海”“丹凤朝阳”“二龙争珠”“八王巡天”“魁星点斗”“连升三级”“狮子滚绣球”……大雕细刻，镂空镌深，惟妙惟肖。尤其从“五龙拱圣”中托出了“天后宫”三个浑厚圆润的大字，凭我的目力，似有清代书法家何绍基的笔力。

再看“武汉三镇”“洛阳桥图”此二幅浮雕，曾被专家誉为门坊这块“翡翠上的蓝宝石”，其雕刻采用镂空与平雕相融的工艺，施刀细腻入微，构思奇巧而精致。细观“洛阳桥”下涛涌连天，箬篷小舟拍浪穿行其间，浪头撞船头，船行浪头上。船上众人或紧贴箬篷，或鼓劲搬艄，情势危急却并无惧色。桥上路人，有焦急欲呼，有啧啧称赞，神态各异。再观另一浮雕，将汉阳、汉口、武昌三镇的繁华景象浓缩其中。长江、汉水澎湃，大小船只舟来楫往，百业兴旺。岸上风光无限，舟上谈笑风生，摇橹的、饮酒的、对歌的，浮雕方寸之地，尽显人间盛景。

步入天后神殿，妈祖端立殿堂，慈祥微笑面容，笑迎天下万众，把千万疾苦装进心中。史载五代末年，福建莆田都巡检林愿年过半百喜生一女，取名林默。林默16岁时窥井得符，灵通变化，常日乘席渡海，救人于水厄海难。清康熙皇帝平定台湾后，特旨重新扩建平海天后宫，并将林默封为天妃，后又加封为“天后”，从此，福建人民就更加信奉“天后”了，并亲切称之“妈祖”。此后，凡经商或出海时都要将天后祭祀于船头和会馆之中。

走进后宫石坊大门，便见戏台高筑，仔细察看，是典型的侗族特色的传统木质结构。两边立柱刻有各种人物场景，特色鲜明，充分体现了多民族文化艺术的风貌。穿过戏楼，南北耳室对立，是为演员化妆和休息之处。再往前行，跳入眼帘的是中堂正殿与观音堂，堂内供奉神态各异的观音圣像，左为财神殿，右为武圣殿和五通神殿，均为木质结构的精美艺术雕刻，流动着庄重而静雅的艺术清风。

我静静伫立舞水河岸，再度回头仰望“妈祖殿”的那副门联“天上显灵威挽转危机扶宇宙，后宫施妙法排除厉祸护人间”。今天，芷江的天后宫已成为芷江文旅的重要景点之一，为芷江的繁荣昌盛注入了一笔厚重的文化艺术财富。

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来源：湖南日报·新湖南客户端