人心里的火，从来浇不灭。你用水泼，它化作蒸汽；用土埋，它在地下奔突；用铁笼关，它就把栏杆烧红。

我见过一个孩子，约莫七八岁光景，被父亲用绳索缚在桌腿上。那父亲是卖豆腐的，每日天不亮便起身磨豆子，无暇看顾孩子。孩子偏生好动，常溜出门去玩耍。父亲便想出了这个法子。孩子起初挣扎哭喊，后来便安静了，只是眼神渐渐暗淡下去，像一盏将熄的油灯。我每每路过，见他蜷缩在那里，如同一只被剪了翅膀的鸟。桎梏之严，竟至于此。

又有一位先生，自诩为教育大家。他的学生，须得背挺如松，目不斜视，稍有差池，便是一顿戒尺。学生们在他面前噤若寒蝉，背地里却给他起了个“活阎王”的绰号。一日，这先生病了，学生们竟在窗外拍手称快。他躺在床上听见，气得胡子直颤，却不知正是他自己种下的因果。

人非草木，孰能无情？真情所至，金石为开。大禹治水，疏导而不堵塞；周公制礼，教化而不强迫。强扭的瓜不甜，强按的牛不喝水，这是连乡下老妪都晓得的道理，何以许多聪明人反而不明白了？

认识一位老园丁，他侍弄花草极有心得。问他秘诀，他说不过是顺着花草的性子罢了。喜阴的置于荫处，爱阳的摆在日光下，需水的多浇，耐旱的少灌。那些花草在他手下，无不枝繁叶茂，花开灿烂。他常说：“花草虽不会说话，却各有各的脾气。你顺着它，它就长得好；你逆着它，它就死给你看。”

人心何尝不是如此？

那“陪着”卖豆腐的孩子后来如何了？那男孩被拴在桌腿那年，眼里的火苗还跳动着。麻绳磨破了他的脚踝，血珠渗进木缝里，而他的眼神却始终盯着门缝漏进的光。直到某个清晨，他用磨豆的镰刀割断绳索，带走了父亲藏在陶罐里的铜钱。他带走的不仅是铜钱，更带走了那颗不肯屈服的心。火焰，在暗处蛰伏，终将燎原。

私塾里的戒尺打断了三根，学童们背上的淤青叠成地图，那些淤青已化作火油，烧毁了他引以为傲的戒尺。

古时有“以力服人者，非心服也”之说，今人却多忘却了。殊不知，愈是压制，愈是反弹；愈是束缚，愈是挣脱。人心向背，岂是强力所能左右的？

佞臣之权，亦是使然。他们手中握着权杖，却不是为着丈量土地，亦非为着修筑城墙，单是为了敲打那些不肯低下的头颅。事情之利钝，世道之好坏，原与他们无干。他们所求的，不过是见人俯首，如风吹麦浪一般，齐刷刷地弯下腰去。

曾见过一个佞人，生得面团团，眉目间堆着笑，说话时声音极轻，像是怕惊了空气。然而但凡有谁不肯从他，那脸上的笑容便如蜡制的一般，被火一烤，就消尽了。他治下的衙门，案牍堆积如山，却不见一纸批文，属官们屏息而立，如履薄冰，竟至于连咳嗽也要择时而出。

这等人，何尝不知是非？他们心里明镜似的，只是那镜面照见的，永远是自己那张日益膨胀的脸。他们打压异己，并非因为异己有罪，乃是因为异己站着，而他们却要人人都跪着。权威之于佞臣，犹如胭脂之于娼妓，不过是遮掩内里腐朽的一层薄粉罢了。

世人都说佞臣可恶，我独觉其可怜。他们日日活在恐惧之中，恐惧有人不惧，恐惧权杖失灵，恐惧那苦心经营的威势，竟被一个不肯弯腰的背影戳破。于是愈加疯狂地打压，愈加苛刻地要求服从，直到将自己也骗了过去，真以为那权杖是天授的。然而历史向来如此：权杖愈重，折断的声音便愈响。

忽然想起哪吒，那个踩着风火轮、手持火尖枪的少年。他割肉还母，剔骨还父，以最决绝的方式反抗强加的束缚。天庭要他低头，他却偏要昂首；命运要他认命，他却偏要逆天而行。哪吒的故事，不正是对“不服强权”最极致的诠释吗？

而今世界，亦如哪吒所处的天地，旧秩序如铁链般束缚着新生之力。一方挥舞大棒，企图以强力维持霸权；另一方则如哪吒般，不甘被束缚，奋力打破枷锁，寻求新的格局。关税战的火药味弥散在太平洋上空，数字与壁垒堆叠成新的铁幕。旧秩序的卫道士们挥舞着制裁清单，以为高墙筑起便能锁住潮水的方向。殊不知，贸易的洪流从不因堤坝而改道，它只会在压迫中积蓄力量，终将以更汹涌的姿态冲破桎梏。

五千年前哪吒剔骨溅起的血，在华夏大地上浇灌出一棵抗争的种子，那柄火尖枪挑破的不仅是父权的枷锁，更是一个民族永不屈服的基因密码；五千年后，当太平洋彼岸的关税大棒砸向东方，数字铁幕的阴影笼罩科技疆域，这簇不熄的火焰在光刻机的精准照射下、在硅晶圆上刻写出新的抗争密码。中华儿女心中跳动的，是同一簇不熄的火焰。

火焰，代代相传，生生不息。

火焰终将冲破桎梏，因为它的本性就是向上，就是燃烧，就是照亮。任何试图熄灭它的举动，只会让它在别处燃得更旺。这就是人心，这就是生命，这就是亘古不变的不熄的火焰。（文/洪樱）

作者：洪樱

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